حديث نبويالحديث 311 من 512

حديث يقطع الصلاة الكلب الأسود أحسبه قال والمرأة الحائض

الراويأبي ذر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي ذر، قال: يقطع الصلاة الكلب الأسود، أحسبه قال: والمرأة الحائض، قال: قلت لأبي ذر: ما بال الكلب الأسود؟ قال: أما إني قد سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: "إنه شيطان "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، لكنه متابع. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٣٤٨) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٦٣٢) . وأنظر (٢١٣٢٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "والمرأة الحائض": يحتمل أن المراد بها المبالغة مطلقا حتى يوافق إطلاق الروايات، فمفهوم هذا القيد: عدم قطع الصغيرة، ويحتمل: أن المراد: أن المرأة إذا لم تكن حائضا فلا تقطع، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ‏ ‏أَحْسَبُهُ قَالَ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏لِأَبِي ذَرٍّ ‏ ‏مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ذَاكَ فَقَالَ إِنَّهُ شَيْطَانٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن الناس يحشرون على ثلاثة أفواج فوج راكبين طاعمين كاسين وفوج يمشون ويسعون وفوج تسحبهم الملائكة على وجوههم وتحشرهم إلى النارالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ المرأة كالضلع فإن ثنيتها انكسرت وفيها بلغة وأود
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن الناس يحشرون على ثلاثة أفواج فوج راكبين طاعمين كاسين وفوج يمشون ويسعون وفوج تسحبهم الملائكة على وجوههم وتحشرهم إلى النار

الراوي: حذيفة بن أسيد قال

إسناده قوي، الوليد بن جميع -وهو الوليد بن عبد الله بن جميع- روى له مسلم، وهو صدوق لا بأس به، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٨٩١) ، والنسائي ٤/١١٦-١١٧، والطبراني في "الصغير" (١٠٨٤) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٣١٢، والحاكم ٤/٥٦٤ من طرق عن الوليد بن جميع، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٦٥٢٢) ، ومسلم (٢٨٦١) . وسلف نحوه من وجه آخر عن أبي هريرة عند المصنف برقم (٨٦٤٧) . وآخر عن معاوية بن حيدة، سلف برقم (٢٠٠٣١) . الآفة، أي: آف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المرأة كالضلع فإن ثنيتها انكسرت وفيها بلغة وأود

الراوي: نعيم بن قعنب

رجاله ثقات رجال الشيخين غير نعيم بن قعنب، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" والنسائي، وسلف الكلام على هذا الإسناد برقم (٢١٣٣٩) . أبو العلاء بن عبد الله: اسمه يزيد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٨٧٨) مطول نحو الحديث السالف برقم (٢١٣٣٩) . وأخرجه الدارمي (٢٢٢١) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٤٧) ، والبزار في "مسنده" (٣٩٦٩) و (٣٩٧٠) ، والمزي في ترجمة نعيم من "التهذيب" = ٢٩/٤٩٠ من طرق عن سعيد الجريري، بهذا الإسناد. ورواية البخاري مطولة نحو رواية عبد الرزاق في "المصنف".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به

الراوي: غضيف بن الحارث

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن إسحاق صدوق، وقد صرح بالتحديث عند يعقوب بن سفيان في "تاريخه" ١/٤١٦، وهو متابع. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٣٥، والبزار في "مسنده" (٤٠٥٩) ، والمزي في ترجمة غضيف من "تهذيب الكمال" ٢٣/١١٤-١١٥ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد- واقتصر ابن سعد والبزار على المرفوع منه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢١، وأبو داود (٢٩٦٢) ، وابن ماجه (١٠٨) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٦١، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٤٩) ، الطبراني في "مسند الشاميين" (١٥٤٣) و (٣٥٦٥) ، والقطيعي في زياداته…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من مسلم ينفق من زوجين من ماله في سبيل الله إلا ابتدرته حجبة الجنة

الراوي: صعصعة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صعصعة بن معاوية، = فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" والنسائي وابن ماجه، وله صحبة، وقيل: إنه مخضرم. يزيد: هو ابن هارون، هشام: هو ابن حسان القردوسي، والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٤٩، وأبو عوانة (٧٤٨٣) من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإسناد -واقتصر ابن أبي شيبة على الشطر الثاني من الحديث. وأخرجه الدارمي (٢٤٠٣) عن عثمان بن عمر، والبيهقي ٩/١٧١ من طريق عبد الله بن بكر السهمي، كلاهما عن هشام بن حسان، به. واقتصر الدارمي على الشطر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إن أقربكم مني يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيئته يوم تركته عليه

الراوي: عراك بن مالك

حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن عراك بن مالك لم يسمع من أبي ذر، كما أن محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- أدخل بينه وبين عراك في رواية عبدة بن سليمان عنه عند هناد في "الزهد" (٥٥٤) واسطة مجهولة، فقال: حدثنا من حدثه عراك بن مالك، على أن المصنف قد أخرج هذا الحديث في كتابه "الزهد" ص١٤٧، وابن سعد في "الطبقات" ٤/٢٢٨-٢٢٩ عن يزيد -وهو ابن هارون- فقال فيه: عن محمد بن عمرو: سمعت عراك بن مالك! والله أعلم. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٦٢٧) من طريق هياج بن بسطام، عن محمد بن عمرو،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة

الراوي: الأحنف بن قيس

) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هارون بن رئاب، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٣٠٦١) و (٤٨٤٧) . وأخرجه الدارمي (١٤٦١) ، والبزار في "مسنده" (٣٩٠٣) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٣٥، والبيهقي ٢/٤٨٩ من طرق عن الأوزاعي، به. وروايتا البزار وابن قانع مختصرتان. وانظر ما سلف برقم (٢١٣٠٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يقطع الصلاة الكلب الأسود أحسبه قال والمرأة الحائض؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يقطع الصلاة الكلب الأسود أحسبه قال والمرأة الحائض؟

راوي الحديث هو أبي ذر.

ما معنى حديث يقطع الصلاة الكلب الأسود أحسبه قال والمرأة الحائض باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، لكنه متابع. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٣٤٨) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٦٣٢) . وأنظر (٢١٣٢٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث يقطع الصلاة الكلب الأسود أحسبه قال والمرأة الحائض؟

شرح الحديث قوله : "والمرأة الحائض": يحتمل أن المراد بها المبالغة مطلقا حتى يوافق إطلاق الروايات، فمفهوم هذا القيد: عدم قطع الصغيرة، ويحتمل: أن المراد: أن المرأة إذا لم تكن حائضا فلا تقطع، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏...