حديث نبويالحديث 215 من 512

حديث إن رسول الله ﷺ قال لنا إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع

الراويأبي ذر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي ذر، قال : كان يسقي على حوض له، فجاء قوم فقال: أيكم يورد على أبي ذر ويحتسب شعرات من رأسه؟ فقال رجل: أنا، فجاء الرجل فأورد عليه الحوض فدقه، وكان أبو ذر قائما فجلس، ثم اضطجع، فقيل له: يا أبا ذر، لم جلست، ثم اضطجعت؟ قال: فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا: "إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع "

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن قد اختلف على داود بن أبي هند في إسناده كما يأتي. فأخرج المرفوع منه أبو داود (٤٧٨٢) ، ومن طريقه البغوي (٣٥٨٤) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد: لكن ثم يذكر في الإسناد أبا الأسود، وأبو حرب لم يسمع من أبي ذر. وأخرجه كذلك بإسقاط أبي الأسود أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (٧١٥٨) ، وعنه ابن حبان (٥٦٨٨) عن سريج بن يونس، عن أبي معاوية، به. وأخرجه كذلك ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٧١٥٧) عن عبد الرحيم بن سليمان، عن داود بن أبي هند، عن بكر بن عبد…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "يورد": أي إبله.
"على أبي ذر": أي: على حوضه.
"ويحتسب": أي: يطلب.
"فدقه": كأنه دق على رأسه طلبا لشعره.
"فليجلس": أي: ليذهب عنه الغضب بذلك.
"فإن ذهب عنه الغضب": أي: بذلك، والجزاء مقدر؛ أي: فهو المطلوب.
"فليضطجع": أي: فعسى يذهب غضبه بالاضطجاع، والحاصل: من غضب، فليسع في تحصيل ذهابه، ولا يمش على مقتضاه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ يَسْقِي عَلَى حَوْضٍ لَهُ فَجَاءَ قَوْمٌ فَقَالَ أَيُّكُمْ ‏ ‏يُورِدُ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏وَيَحْتَسِبُ ‏ ‏شَعَرَاتٍ مِنْ رَأْسِهِ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا فَجَاءَ الرَّجُلُ ‏ ‏فَأَوْرَدَ ‏ ‏عَلَيْهِ ‏ ‏الْحَوْضَ ‏ ‏فَدَقَّهُ ‏ ‏وَكَانَ ‏ ‏أَبُو ذَرٍّ ‏ ‏قَائِمًا فَجَلَسَ ثُمَّ اضْطَجَعَ فَقِيلَ لَهُ يَا ‏ ‏أَبَا ذَرٍّ ‏ ‏لِمَ جَلَسْتَ ثُمَّ اضْطَجَعْتَ قَالَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لَنَا ‏ ‏إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ قَائِمٌ فَلْيَجْلِسْ فَإِنْ ذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ وَإِلَّا فَلْيَضْطَجِعْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال لي رسول الله ﷺ هل لك في كنز من كنز الجنة قلت نعم قال لا حول ولا قوة إلا باللهالحديث السابقحديث من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي رسول الله ﷺ هل لك في كنز من كنز الجنة قلت نعم قال لا حول ولا قوة إلا بالله

الراوي: أبي ذر

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، رجاله ثقات رجال الصحيح غير طلق بن حبيب -وهو وإن روى له مسلم- ففيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح. وأخرجه البزار في "مسنده" (٤٠٣١) من طريق عبد الملك بن أبي سليمان، عن طلق بن حبيب، عن أبي ذر. لم يذكر فيه بشير بن كعب. قال البزار: لا نعلم طلق بن حبيب سمع من أبي ذر. وانظر ما سلف (٢١٢٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه مسلم ص٦٨٧-٦٨٨ (٣٢) ، والبزار في "مسنده" (٣٩٧٥) ، وابن منده في "الإيمان" (٨٤) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. واقتصر ابن منده على القطعة الثالثة. وأخرجه البخاري (٢٣٨٨) و (٦٢٦٨) و (٦٤٤٤) ، والبزار (٣٩٧٦) و (٣٩٧٧) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ١٤/١٢٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٩٤) ، وابن حبان (١٧٠) و (٣٣٢٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ١٠/١٨٩، وفي " شعب الإيمان" (٣٤٧) من طرق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من كان منكم صائما من الشهر ثلاثة أيام فليصم الثلاث البيض

الراوي: أبي ذر

إسناده حسن، يحيى بن سام روى عنه جمع، وقال أبو داود: بلغني أنه لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد رجال الشيخين. محمد بن عبيد: هو ابن أبي أمية الطنافسي، والأعمش: هو سليمان ابن مهران. وقد صرح موسى بن طلحة بأنه سمع هذا الحديث من أبي ذر في بعض طرق حديث شعبة الذي سيأتي برقم (٢١٤٣٧) . وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (١٨٠٠) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وحسنه. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (٧٨٧٣) عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن موسى بن طلحة، عن أبي ذر. وسيأتي الحديث برقم (٢١٤٣٧) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري، وسليمان: هو الأعمش، ومجاهد: هو ابن جبر المكي، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٣) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٦٤٥) من طريق محمد بن كثير، والبغوي في "شرح السنة" (١٢٨٤) من طريق محمد بن يوسف، كلاهما عن سفيان الثوري به. وانظر (٢١٢٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من رجل يموت فيترك غنما أو إبلا أو بقرا لم يؤد زكاته إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما تكون

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه بتمامه مسلم (٩٩٠) ، والبزار في "مسنده" (٣٩٩٣) ، وابن خزيمة (٢٢٥١) ، والبيهقي ٤/٩٧ من طريق وكيع، وأبو عوانة من طريق زائدة بن قدامة، وعبد الحميد أبي يحيى الحماني، ثلاثتهم عن الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرج شطره الأول ابن أبي شيبة ١٣/٢٤٤ من طريق ابن نمير وحده، به. وأخرج الشطر نفسه الحميدي (١٤٠) عن سفيان بن عيينة، والبخاري (٦٦٣٨) من طريق حفص بن غياث، كلاهما عن الأعمش، به. وأخرج الشطر الثاني أبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ١٤/١٩٦ من طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطيت خواتيم سورة البقرة من بيت كنز من تحت العرش ولم يعطهن نبي قبلي

الراوي: أبي ذر

صحيح لغيره، وسلف الكلام عليه عند الحديث السالف برقم (٢١٣٤٣) . حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر. وسيأتي عن حجاج عن شيبان، بهذا الإسناد برقم (٢١٥٦٤) . وانظر (٢١٣٤٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ قال لنا إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ قال لنا إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع؟

راوي الحديث هو أبي ذر.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ قال لنا إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع باختصار؟

رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن قد اختلف على داود بن أبي هند في إسناده كما يأتي. فأخرج المرفوع منه أبو داود (٤٧٨٢) ، ومن طريقه البغوي (٣٥٨٤) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد: لكن ثم يذكر في الإسناد أبا الأسود، وأبو حرب لم يسمع من أبي ذر. وأخرجه كذلك بإسقاط أبي الأسود أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (٧١٥٨) ، وعنه ابن حبان (٥٦٨٨) عن سريج بن يونس، عن أبي معاوية، به. وأخرجه كذلك ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٧١٥٧) عن عبد الرحيم بن سليمان، عن داود بن أبي هند، عن بكر بن عبد…

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ قال لنا إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع؟

شرح الحديث قوله : "يورد": أي إبله. "على أبي ذر": أي: على حوضه. "ويحتسب": أي: يطلب. "فدقه": كأنه دق على رأسه طلبا لشعره. "فليجلس": أي: ليذهب عنه الغضب بذلك. "فإن ذهب عنه الغضب": أي: بذلك، والجزاء مقدر؛ أي: فهو المطلوب. "فليضطجع": أي: فعسى يذهب غضبه بالاضطجاع، والحاصل: من غضب، فليس...