حديث نبويالحديث 146 من 512

حديث أن رسول الله ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

، عن أبي بن كعب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان، فسافر سنة، فلم يعتكف، فلما كان العام المقبل، اعتكف عشرين يوما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم، وثابت: هو ابن أسلم البناني، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه ابن ماجه (١٧٧٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٤٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٢٧٣) من طريق عبد الله بن أحمد، عن هدبة، به. وأخرجه ابن حبان (٣٦٦٣) ، والضياء (١٢٧٢) و (١٢٧٤) - (١٢٧٧) من = طريق هدبة بن خالد، به. وأخرجه الطيالسي (٥٥٣) ، وعبد بن حميد (١٨١) ، وأبو داود (٢٤٦٣) ، والنسائي (٣٣٨٩) ،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "اعتكف عشرين يوما ": عشرة قضاء عما فات في السنة السابقة، وعشرة لتلك السنة، ففيه قضاء النوافل، وقد جاء في أحاديث كثيرة، فلا وجه لإنكاره، ثم الظاهر أن هذا السفر كان سنة الفتح، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏قَالُوا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَعْتَكِفُ ‏ ‏فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَسَافَرَ سَنَةً فَلَمْ ‏ ‏يَعْتَكِفْ ‏ ‏فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ ‏ ‏اعْتَكَفَ ‏ ‏عِشْرِينَ يَوْمًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي صلى ﷺ سأله أي آية في كتاب الله أعظم قال الله ورسوله أعلم فرددها مرارا ثم قال أبي آية الكرسي قال ليهنك العلمالحديث السابقحديث الصلاة في الثوب الواحد سنة كنا نفعله مع رسول الله ﷺ ولا يعاب علينا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي صلى ﷺ سأله أي آية في كتاب الله أعظم قال الله ورسوله أعلم فرددها مرارا ثم قال أبي آية الكرسي قال ليهنك العلم

الراوي: أبي

إسناده صحيح على شرط مسلم، وإبهام الراوي في إسناد عبد الله بن أحمد لا يضر، بينه في إسناد أبيه. سفيان: هو الثوري، وسعيد الجريري: هو ابن إياس، وأبو السليل: هو ضريب بن نقير. وعبيد الله القواريري: هو عبيد الله ابن عمر. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٦٠٠١) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني (٥٢٦) ، وعنه أبو نعيم في "الحلية" ١/٢٥٠، ورواية الأخيرين مختصرة. وأخرجه عبد بن حميد (١٧٨) ، ومسلم (٨١٠) ، وأبو داود (١٤٦٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٤٧) ، والحاكم ٣/٣٠٤، وأبو نعيم في = "معرفة الصحابة" (٧٤٨) ، وفي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصلاة في الثوب الواحد سنة كنا نفعله مع رسول الله ﷺ ولا يعاب علينا

الراوي: أبي نضرة

صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن أبا نضرة -وهو منذر بن مالك بن قطعة- لم يدرك هذه القصة، وإنما سمعها من أبي سعيد الخدري كما بين ذلك داود بن أبي هند كما سيأتي. عبد الوهاب الثقفي: هو ابن عبد المجيد، وخالد الواسطي: هو ابن عبد الله الطحان، وأبو مسعود الجريري: هو سعيد بن إياس. وأخرجه مطولا البيهقي في "السنن" ٢/٢٣٨ من طريق يزيد بن هارون، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: اختلف أبي بن كعب وابن مسعود في الصلاة في ثوب واحد، فقال أبي: ثوب، وقال ابن = مسعود: ثوبين، فجاز عليهم ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فإن تطوعت بخير قبلناه منك وآجرك الله فيه قال فها هي ذه يا رسول الله قد جئتك بها فخذها قال فأمر رسول الله ﷺ بقبضها ودعا له في ماله بالبركة

الراوي: أبي بن كعب

(١) إسناده حسن لأجل محمد بن إسحاق. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري. وأخرجه الحاكم ١/٣٩٩-٤٠٠، والبيهقي ٤/٩٦-٩٧ والضياء في "المختارة" (١٢٥٥) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٥٨٣) ، وابن خزيمة (٢٢٧٧) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به. وأخرجه ابن حبان (٣٢٦٩) ، والضياء (١٢٥٤) من طريق يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، به. وأخرجه ابن خزيمة (٢٣٨٠) من طريق محمد بن سلمة، عن محمد بن = إسحاق، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من قرأ بمقول هو الله أحد فكأنما قرأ بثلث القرآن

الراوي: أبي بن كعب

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن قد اختلف على هلال بن يساف فيه، كما يأتي. هشيم: هو ابن بشير، وحصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص٢٦٨، وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٢٣٩) من طريق أحمد بن منيع، وبرقم (١٢٤٠) من طريق يحيى ابن يحيى، ثلاثتهم (أبو عبيد وأحمد ويحيى) عن هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "اليوم والليلة" (٦٨٥) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، عن حصين، عن هلال، عن ابن أبي ليلى، عن أبي، عن رجل من الأنصار، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره. فزاد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ صلى بالناس فترك آية فقال أيكم أخذ علي شيئا من قراءتي فقال أبي أنا يا رسول الله تركت آية كذا وكذا

الراوي: أبي بن كعب

رجاله ثقات غير الجارود بن أبي سبرة فقد روى له البخاري في رفع اليدين وأبو داود، وهو صدوق، لكنه لم يسمع من أبي فيما قاله ابن معين وابن خلفون، وقول الخزاعي في الإسناد: "قال لي أبي" كذا وقع هنا في رواية "المسند"، ومن طريقه الضياء في "المختارة"، وأورده المزي من طريق "المسند" أيضا لكن قال فيه: "قال: قال أبي بن كعب"، وهكذا رواه الضياء عن أبي يعلى في "مسنده الكبير" من طريق الخزاعي، فقال فيه: قال أبي بن كعب. قلنا: وهو الصواب فقد رواه غير واحد عن حماد فلم يذكروا فيه تصريح الجارود بالسماع. أبو سلمة الخزاع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أثقل الصلوات على المنافقين هاتان الصلاتان

الراوي: أبي

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، فيه حباب القطعي، وهو مجهول = لا يعرف، وهو مترجم في "تعجيل المنفعة" ١/٤١٨-٤١٩، والرجل المبهم من عبد القيس: هو عبد الله بن أبي بصير العبدي الكوفي أو أبوه، كما سلف بيانه عند الحديث (٢١٢٦٥) ، فإنهما من عبد القيس.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم، وثابت: هو ابن أسلم البناني، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه ابن ماجه (١٧٧٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٤٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٢٧٣) من طريق عبد الله بن أحمد، عن هدبة، به. وأخرجه ابن حبان (٣٦٦٣) ، والضياء (١٢٧٢) و (١٢٧٤) - (١٢٧٧) من = طريق هدبة بن خالد، به. وأخرجه الطيالسي (٥٥٣) ، وعبد بن حميد (١٨١) ، وأبو داود (٢٤٦٣) ، والنسائي (٣٣٨٩) ،…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان؟

شرح الحديث قوله : "اعتكف عشرين يوما ": عشرة قضاء عما فات في السنة السابقة، وعشرة لتلك السنة، ففيه قضاء النوافل، وقد جاء في أحاديث كثيرة، فلا وجه لإنكاره، ثم الظاهر أن هذا السفر كان سنة الفتح، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيّ...