حديث نبويالحديث 61 من 512

حديث وجدت سوطا فأخذته فقال القوم تأخذه فلعله لرجل مسلم قال فقلت أوليس لي أخذه فأنتفع به خير من أن يأكله الذئب

الراويسويد بن غفلة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سويد بن غفلة، قال: كنا حجاجا، فوجدت سوطا، فأخذته، فقال القوم: تأخذه؟ فلعله لرجل مسلم قال: فقلت: أوليس لي أخذه، فأنتفع به، خير من أن يأكله الذئب؟ فلقيت أبي بن كعب، فذكرت ذلك له، فقال: أحسنت، ثم قال: التقطت صرة فيها مائة دينار، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فقال: "عرفها حولا " فعرفتها حولا، ثم أتيته، فقلت: قد عرفتها حولا. فقال: "عرفها سنة أخرى " ثم قال: "انتفع بها، واحفظ وكاءها وخرقتها، وأحص عددها، فإن جاء صاحبها " قال جرير: "فلم أحفظ ما بعد هذا. يعني: تمام الحديث "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب النسائي، وجرير: هو ابن عبد الحميد الضبي الكوفي، والأعمش: هو سليمان ابن مهران الأسدي الكوفي. وأخرجه أبو عوانة (٦٤٢٢) و (٦٤٢٣) من طريقين عن سليمان بن مهران الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٧٢٣) (١٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٢١) ، والبيهقي ٦/١٩٣ من طرق عن جرير بن عبد الحميد، به. وانظر (٢١١٦٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "خير من أن يأكله الذئب": أي: السارق الذي لا يريد الرد على صاحبه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَيْثَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا حُجَّاجًا فَوَجَدْتُ سَوْطًا فَأَخَذْتُهُ فَقَالَ الْقَوْمُ تَأْخُذُهُ فَلَعَلَّهُ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ قَالَ فَقُلْتُ أَوَلَيْسَ لِي أَخْذُهُ فَأَنْتَفِعَ بِهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ فَلَقِيتُ ‏ ‏أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ‏ ‏فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَحْسَنْتَ ثُمَّ قَالَ الْتَقَطْتُ صُرَّةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏ ‏عَرِّفْهَا ‏ ‏حَوْلًا ‏ ‏فَعَرَّفْتُهَا ‏ ‏حَوْلًا ‏ ‏ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ قَدْ عَرَّفْتُهَا ‏ ‏حَوْلًا ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عَرِّفْهَا ‏ ‏سَنَةً أُخْرَى ثُمَّ قَالَ انْتَفِعْ بِهَا وَاحْفَظْ ‏ ‏وِكَاءَهَا ‏ ‏وَخِرْقَتَهَا وَأَحْصِ عَدَدَهَا فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏فَلَمْ أَحْفَظْ مَا بَعْدَ هَذَا ‏ ‏يَعْنِي تَمَامَ الْحَدِيثِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اعرف عددها ووعاءها ووكاءها واستمتع بها فإن جاء صاحبها فعرف عدتها ووكاءها فأعطها إياهالحديث السابقحديث وجدت سوطا فأخذته فقالا لي اطرحه فقلت لا ولكن أعرفه فإن وجدت من يعرفه وإلا استمتعت به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اعرف عددها ووعاءها ووكاءها واستمتع بها فإن جاء صاحبها فعرف عدتها ووكاءها فأعطها إياه

الراوي: أبي بن كعب

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن أيوب بن راشد الضبي البصري، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما أغرب. قلنا: فهو حسن الحديث إلا عند المخالفة، وقد توبع. عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري البصري. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٣٧، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٧٠٠) ، وأبو عوانة (٦٤٢٤) من طريق أبي معمر عبد الله بن عمرو المنقري، عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (٢١١٦٦) . (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة بهز، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وجدت سوطا فأخذته فقالا لي اطرحه فقلت لا ولكن أعرفه فإن وجدت من يعرفه وإلا استمتعت به

الراوي: شعبة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن جعفر: هو الهذلي البصري المعروف بغندر، ويحيى بن سعيد: هو القطان البصري، وشعبة: هو ابن الحجاج العتكي الواسطي. وأخرجه البخاري (٢٤٢٦) ، ومسلم (١٧٢٣) (٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٢٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٧٠٢) ، وابن حبان (٤٨٩١) من طريق يحيى بن سعيد القطان، به. وأخرجه الطيالسي (٥٥٢) ، والبخاري (٢٤٢٦) و (٢٤٣٧) ، ومسلم (١٧٢٣) (٩) ، وأبو داود (١٧٠١) و (١٧٠٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٢٢) = و (٥٨٢٣) ، وأبو عوانة (٦٤١٩) (٦٤٢٠) و (٦٤٢١)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كبر علي ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى الذي غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى الله فرقا

الراوي: أبي بن كعب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن عيسى: هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري.= وأخرجه أبو عوانة (٣٨٤٤) من طريقين عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٥١٦، ومسلم (٨٢٠) ، والطبري في مقدمة "تفسيره" ١/١٦ و١٦-١٧ و٣٠، وأبو عوانة (٣٨٤٤) ، وابن حبان (٧٤٠) ، والبيهقي ٢/٣٨٣-٣٨٤، والبغوي (١٢٢٧) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، به. ورواية ابن أبي شيبة والطبري في الموضع الأخير مختصرة، وزاد فيها الطبري بعد قوله: سبعة أحرف: من سبعة أبواب من الجنة. وأخرجه بنحوه الطبري ١/١٦-١٧ و١٧ و١٧-١٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كنا بالعذيب التقطت سوطا فقالا لي ألقه فأبيت

الراوي: سلمة بن كهيل

إسناده صحيح على شرط الشيخين، لكن تعريف اللقطة فيه ثلاثة أحوال، مما أخطأ فيه سلمة بن كهيل، كما سيأتي بيانه في الحديث التالي. سفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٤٥٤-٤٥٥ و١٤/١٩١-١٩٢، ومن طريقه مسلم (١٧٢٣) (١٠) ، والبيهقي ٦/١٨٦، وأخرجه ابن ماجه (٢٥٠٦) ، والشاشي (١٤٦٦) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٧٢٣) (١٠) ، والترمذي (١٣٧٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٢٥) ، وابن حبان (٤٨٩٢) من طرق عن عبد الله بن نمير، به. وقرن الترمذي بعبد الله بن نمير يزيد بن هارون. وأخرجه عبد الرزاق (١٨٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرءوا عليه فقد أصابوا

الراوي: أبي بن كعب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن جعفر: هو الهذلي البصري المعروف بغندر، وشعبة: هو ابن الحجاج العتكي مولاهم الواسطي، والحكم: هو ابن عتيبة الكندي الكوفي، ومجاهد: هو ابن جبر المخزومي مولاهم المكي، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن الأنصاري المدني ثم الكوفي. وأخرجه مسلم (٨٢١) ، وأبو داود (١٤٧٨) ، والنسائي ٢/١٥٢، والطبري في مقدمة "تفسيره" ١/١٧ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٥٥٨) ، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" ص٣٣٧، ومسلم (٨٢١) ، والطبري في مقدمة "تفسيره" ١/١٧، وأبو عوانة (٣٨٤٠) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن من الشعر حكمة

الراوي: أبي بن كعب

(١) صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه عند الرواية (٢١١٥٧) . إبراهيم ابن خالد: هو الصنعاني المؤذن، ورباح: هو ابن زيد الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي مولاهم. وأخرجه الواحدي في "الوسيط" ٣/٣٦٦ من طريق هشام بن يوسف الصنعاني، عن معمر بن راشد، بهذا الإسناد. وانظر (٢١١٥٤) . (٢) إسناده صحيح على شرط البخاري من جهة ابن أبي شيبة، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي مكرم - وهو عقبة بن مكرم بن عقبة بن مكرم الكوفي، فهو صدوق حسن الحديث. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٨/٢٩١، ومن طريقه أخرجه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث وجدت سوطا فأخذته فقال القوم تأخذه فلعله لرجل مسلم قال فقلت أوليس لي أخذه فأنتفع به خير من أن يأكله الذئب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث وجدت سوطا فأخذته فقال القوم تأخذه فلعله لرجل مسلم قال فقلت أوليس لي أخذه فأنتفع به خير من أن يأكله الذئب؟

راوي الحديث هو سويد بن غفلة.

ما معنى حديث وجدت سوطا فأخذته فقال القوم تأخذه فلعله لرجل مسلم قال فقلت أوليس لي أخذه فأنتفع به خير من أن يأكله الذئب باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب النسائي، وجرير: هو ابن عبد الحميد الضبي الكوفي، والأعمش: هو سليمان ابن مهران الأسدي الكوفي. وأخرجه أبو عوانة (٦٤٢٢) و (٦٤٢٣) من طريقين عن سليمان بن مهران الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٧٢٣) (١٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٢١) ، والبيهقي ٦/١٩٣ من طرق عن جرير بن عبد الحميد، به. وانظر (٢١١٦٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث وجدت سوطا فأخذته فقال القوم تأخذه فلعله لرجل مسلم قال فقلت أوليس لي أخذه فأنتفع به خير من أن يأكله الذئب؟

شرح الحديث قوله : "خير من أن يأكله الذئب": أي: السارق الذي لا يريد الرد على صاحبه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَيْثَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا حُجَّاج...