حديث نبويالحديث 7 من 46

حديث اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت

ابدأ القراءة
الكتابمسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

قال: وكان يعلمنا هذا الدعاء: " اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنه لا يذل من واليت - وربما قال - تباركت ربنا وتعاليت "

معنى الحديث باختصار

قال: وكان يعلمنا هذا الدعاء: " اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنه لا يذل من واليت - وربما قال - تباركت ربنا وتعاليت "

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكَانَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ ‏ ‏اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ‏ ‏وَتَوَلَّنِي ‏ ‏فِيمَنْ ‏ ‏تَوَلَّيْتَ ‏ ‏وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ‏ ‏وَرُبَّمَا قَالَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ألقها فإنها لا تحل لرسول الله ﷺ ولا لأحد من أهل بيتهالحديث السابقحديث دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة وإن الكذب ريبة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ألقها فإنها لا تحل لرسول الله ﷺ ولا لأحد من أهل بيته

الراوي: للحسن بن علي

إسناده صحيح، ثابت بن عمارة وثقه ابن معين، والدارقطني، وابن حبان، وشعبة، وقال أحمد والنسائي: ليس به بأس، وقال البزار: مشهور، وقال الذهبي: صدوق، وانفرد أبو حاتم فقال: ليس عندي بالمتين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢١٣، وابن خزيمة (٢٣٤٩) ، والطحاوي ٢/٧ و٣/٢٩٧، والطبراني (٢٧٤١) من طريق ثابت بن عمارة، بهذا الإسناد. وقد تقدم مطولا (١٧٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة وإن الكذب ريبة

وأما قوله: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الصدق طمأنينة، وإن الكذب ريبة" فأخرجه الطيالسي (١١٧٨) ، والترمذي (٢٥١٨) ، والحاكم ٢/١٣ و٤/٩٩، والبيهقي ٥/٣٣٥ من طريق شعبة، به، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٥٧٤٧) من طريق أبي إسحاق الفزاري، عن الحسن بن عبيد الله، عن بريد، به.وقوله: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك" دون تتمة أخرجه الدارمي (٢٥٣٢) ، والنسائي ٨/٣٢٧، والبغوي (٢٠٣٢) من طريق شعبة، به. وأخرج قوله: "الصدق طمأنينة والكذب ريبة" القضاعي في "مسند الشهاب" (٢٧٥) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة

الراوي: أبي الحوراء

إسناده صحيح. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي. وأخرجه الطبراني (٢٧١٤) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. دون قوله: "وعقلت منه الصلوات الخمس" وقد أخرجها دون القسم الأول (٢٧٠٩) من طريق الزبيري، به. وقد تقدم مطولا برقم (١٧٢٣) . الجرين: هو موضع تجفيف التمر، وهو له كالبيدر للحنطة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أذكر أني أخذت تمرة من تمر الصدقة فألقيتها في في فانتزعها رسول الله ﷺ

الراوي: أبي الحوراء السعدي

إسناده صحيح. وأخرجه بتمامه أبو يعلى (٦٧٦٢) ، وابن حبان (٧٢٢) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤٩٨٤) ، والطبراني (٢٧١١) من طريق الحسن بن عمارة، والطبراني (٢٧٠٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٢٦٤ من طريق الحسن بن عبيد الله، كلاهما عن بريد، به. ولم يذكر الحسن بن عبيد الله في حديثه قصة الصدقة. وسيأتي برقم (١٧٢٧) . وأما حديث الصدقة، فأخرجه الطيالسي (١١٧٧) ، والدارمي (١٥٩١) ، وابن خزيمة (٢٣٤٧) ، والطحاوي ٢/٦ و٣/٢٩٧، والطبراني (٢٧١٠) من طريق شعبة، به. وسيأتي برقم (١٧٢٤) و (١٧٢٥) و (١٧٢٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الحسن لابن عباس ألم تر إلى النبي ﷺ مرت به جنازة فقام

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لجهالة الراوي الذي أبهمه محمد- وهو ابن سيرين-. وأخرجه الطبراني (٢٧٤٦) من طريق يزيد بن إبراهيم التستري، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٤/٤٦، والطبراني (٢٧٤٤) و (٢٧٤٥) و (٢٧٤٦) و (٢٧٤٧) من طرق عن ابن سيرين، به. وسيأتي برقم (١٧٢٨) و (١٧٢٩) و (٣١٢٦) . وأخرجه النسائي ٤/٤٧، والبيهقي ٤/٢٨ من طريق أبي مجلز أن جنازة مرت بابن عباس والحسن . فذكره. وأبو مجلز: هو لاحق بن حميد ثقة روى له الجماعة إلا أن حديثه هذا مرسل فيما قاله يحيى بن معين حين سئل عنه. وفي الباب عن علي عند مسلم (٩٦٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما صنعتم إنما قام رسول الله ﷺ تأذيا بريح اليهودي

الراوي: الحسن بن علي

إسناده ضعيف لتدليس الحجاج بن أرطاة، ولانقطاعه، فإن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ثم يدرك الحسن بن علي عم أبيه، لأنه ولد سنة ٥٦هـ، والحسن مات سنة ٥٠هـ. وأخرجه بنحوه النسائي ٤/٤٧ من طريق جعفر بن محمد، عن أبيه. بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ١/٤٨٨ من طريق ابن جريج، قال: سمعت محمد بن عمر يحدث عن الحسن وابن عباس أو عن أحدهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة بهودي، فقام لها وقال: "آذاني ريحها"، ومحمد بن عمر- وهو ابن علي بن أبي طالب- لم يدرك الحسن وابن عباس. وانظر (١٧٢٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت باختصار؟

قال: وكان يعلمنا هذا الدعاء: " اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنه لا يذل من واليت - وربما قال - تباركت ربنا وتعاليت "

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكَانَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ ‏ ‏اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ‏ ‏وَتَوَلَّنِي ‏ ‏فِيمَنْ ‏ ‏تَوَلَّيْتَ ‏ ‏وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ‏...