حديث نبويالحديث 887 من 897

حديث غضب رسول الله وقال يا خالد لا ترده عليه هل أنتم تاركو إلي أمرائي لكم صفوة أمرهم وعليهم كدره

الراويعوف بن مالك الأشجعي قال
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عوف بن مالك الأشجعي قال: خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة من المسلمين في غزوة مؤتة، ورافقني مددي من اليمن، ليس معه غير سيفه، فنحر رجل من المسلمين جزورا، فسأله المددي طائفة من جلده، فأعطاه إياه، فاتخذه كهيئة الدرق، ومضينا، فلقينا جموع الروم، وفيهم رجل على فرس له أشقر عليه سرج مذهب، وسلاح مذهب، فجعل الرومي يغري بالمسلمين، وقعد له المددي خلف صخرة، فمر به الرومي فعرقب فرسه، فخر وعلاه فقتله، وحاز فرسه وسلاحه، فلما فتح الله للمسلمين، بعث إليه خالد بن الوليد، فأخذ منه السلب، قال عوف: فأتيته، فقلت: يا خالد، أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل. قال: بلى، ولكني استكثرته، قلت: لتردنه إليه أو لأعرفنكها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبى أن يرد عليه. قال عوف: فاجتمعا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقصصت عليه قصة المددي، وما فعله خالد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا خالد، ما حملك على ما صنعت؟ " قال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، استكثرته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا خالد، رد عليه ما أخذت منه ". قال عوف: فقلت: دونك يا خالد، ألم أف لك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وما ذاك؟ "، فأخبرته، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " يا خالد، لا ترده عليه، هل أنتم تاركو لي أمرائي لكم صفوة أمرهم، وعليهم كدره؟ " قال الوليد: سألت ثورا عن هذا الحديث؟ فحدثني عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن عوف بن مالك الأشجعي نحوه

معنى الحديث باختصار

إسناداه صحيحان. ثور: هو ابن يزيد الكلاعي الحمصي. وأخرجه أبو داود (٢٧١٩) ، وأبو عوانة (٦٦٥٤) ، والبيهقي ٦/٣١٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٧٢٥) من طريق الإمام أحمد بالسند الأول. وأخرجه أبو داود (٢٧٢٠) ، وأبو عوانة (٦٦٥٥) ، والبيهقي ٦/٣١٠ من طريق الإمام أحمد، بالإسناد الثاني. وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (١١٤٩) ، ومسلم (١٧٥٣) (٤٤) ، وأبو عوانة (٦٦٥٠) و (٦٦٥٢) و (٦٦٥٣) و (٦٦٥٦) ، والطحاوي في "شرح معاني= الآثار" ٣/٢٣١، والطبراني ١٨/ (٨٥) ،والبيهقي ٦/٣١٠ من طريق الوليد ابن مسلم، عن صفوان بن عمرو، به،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجْتُ مَعَ مَنْ خَرَجَ مَعَ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ‏ ‏مِنْ الْمُسْلِمِينَ فِي غَزْوَةِ ‏ ‏مُؤْتَةَ ‏ ‏وَرَافَقَنِي ‏ ‏مَدَدِيٌّ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُ سَيْفِهِ فَنَحَرَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ‏ ‏جَزُورًا ‏ ‏فَسَأَلَهُ ‏ ‏الْمَدَدِيُّ طَائِفَةً مِنْ جِلْدِهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَاتَّخَذَهُ كَهَيْئَةِ ‏ ‏الدَّرَقِ ‏ ‏وَمَضَيْنَا فَلَقِينَا جُمُوعَ ‏ ‏الرُّومِ ‏ ‏وَفِيهِمْ رَجُلٌ عَلَى فَرَسٍ لَهُ أَشْقَرَ عَلَيْهِ ‏ ‏سَرْجٌ ‏ ‏مُذَهَّبٌ وَسِلَاحٌ مُذَهَّبٌ فَجَعَلَ الرُّومِيُّ ‏ ‏يُغْرِي بِالْمُسْلِمِينَ وَقَعَدَ لَهُ ‏ ‏الْمَدَدِيُّ خَلْفَ صَخْرَةٍ فَمَرَّ بِهِ الرُّومِيُّ ‏ ‏فَعَرْقَبَ ‏ ‏فَرَسَهُ ‏ ‏فَخَرَّ ‏ ‏وَعَلَاهُ فَقَتَلَهُ وَحَازَ فَرَسَهُ وَسِلَاحَهُ فَلَمَّا فَتَحَ ‏ ‏اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ بَعَثَ إِلَيْهِ ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏فَأَخَذَ مِنْهُ ‏ ‏السَّلَبَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا ‏ ‏خَالِدُ ‏ ‏أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى ‏ ‏بِالسَّلَبِ ‏ ‏لِلْقَاتِلِ قَالَ بَلَى وَلَكِنِّي اسْتَكْثَرْتُهُ قُلْتُ لَتَرُدَّنَّهُ إِلَيْهِ أَوْ لَأُعَرِّفَنَّكَهَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبَى أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِ قَالَ ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏فَاجْتَمَعَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَصَصْتُ عَلَيْهِ قِصَّةَ ‏ ‏الْمَدَدِيِّ وَمَا فَعَلَهُ ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَا ‏ ‏خَالِدُ ‏ ‏مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اسْتَكْثَرْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَا ‏ ‏خَالِدُ ‏ ‏رُدَّ عَلَيْهِ مَا أَخَذْتَ مِنْهُ قَالَ ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏فَقَالَ دُونَكَ يَا ‏ ‏خَالِدُ ‏ ‏أَلَمْ ‏ ‏أَفِ ‏ ‏لَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏وَمَا ذَاكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ وَقَالَ يَا ‏ ‏خَالِدُ ‏ ‏لَا تَرُدَّهُ عَلَيْهِ هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو إِلَيَّ ‏ ‏أُمَرَائِي ‏ ‏لَكُمْ صَفْوَةُ أَمْرِهِمْ وَعَلَيْهِمْ كَدَرُهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْوَلِيدُ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏ثَوْرًا ‏ ‏عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ‏ ‏فَحَدَّثَنِي عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب من هذا إن رب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامةالحديث السابقحديث امسك ستا تكون قبل الساعة أولهن وفاة نبيكم قال فبكيت قال هشيم ولا أدري بأيها بدأ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب من هذا إن رب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي قال

إسناده حسن. يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه أبو داود (١٦٠٨) ، والنسائي ٥/٤٣-٤٤، وابن ماجه (١٨٢١) ، وابن خزيمة (٢٤٦٧) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٨٥-٨٦ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.= وسلف بأطول مما هنا برقم (٢٣٩٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث امسك ستا تكون قبل الساعة أولهن وفاة نبيكم قال فبكيت قال هشيم ولا أدري بأيها بدأ

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن أبي محمد الراوي عن عوف بن مالك، فلم يرو عنه غير يعلى بن عطاء، وذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقد توبع. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٢٩٠) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٥٠) من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. ولم يسق ابن أبي عاصم لفظه. وانظر ما سلف (٢٣٩٧١) . وقوله: "يكون في الناس موتان" بوزن بطلان: هو الموت الكثير الوقوع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال خياركم وخيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم

الراوي: عوف بن مالك

حديث جيد، وهذا إسناد ضعيف لضعف فرج بن فضالة -وهو التنوخي الشامي- لكنه متابع كما سلف في الرواية (٢٣٩٨١) ، وكما سيأتي. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه أبو عوانة (٧١٨٨) من طريق سعيد بن سليمان، عن فرج بن فضالة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٧٠-٢٧١، وأبو عوانة (٧١٨٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (١١٥) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٦/لوحة ٤٨٢ من طريق عبد الله بن صالح كاتب الليث، وابن حبان (٤٥٨٩) من طريق عبد الله بن وهب، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٧/٣١٨ من طريق الليث بن سعد، ثلاثتهم عن م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أمر بالمسح على الخفين في غزوة تبوك ثلاثة أيام للمسافر ولياليهن وللمقيم يوم وليلة

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، داود بن عمرو -وهو الأودي الدمشقي- صدوق حسن الحديث من رجال أبي داود، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو إدريس الخولاني: اسمه عائذ الله بن عبد الله. أخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٥-١٧٦ و١٤/٥٤٦، والبزار في "مسنده" (٢٧٥٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٨٢ و٨٣، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٩) ، وفي "الأوسط" (١١٦٧) ، والدارقطني ١/١٩٧، والبيهقي ١/٢٧٥ من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وقال البيهقي: قال أبو عيسى الترمذي: سألت محمدا -يعني البخاري- عن هذا الحديث، فقال: هو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اغفر له وارحمه واغسله بالماء والثلج ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس

الراوي: عوف بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. معاوية: هو ابن صالح. وأخرجه مسلم (٩٦٣) (٨٥) ، والترمذي (١٠٢٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. قال محمد -يعني ابن إسماعيل البخاري-: أصح شيء في هذا الباب هذا الحديث. وأخرجه مسلم (٩٦٣) (٨٥) ، وابن الجارود (٥٣٩) ، وابن حبان (٣٠٧٥) من طريق ابن وهب، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٩) ، والبيهقي ٤/٤٠ من طريق عبد الله بن صالح، كلاهما عن معاوية بن صالح، به. وأخرجه مسلم (٩٦٣) (٨٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٧٣، وفي "عمل اليوم والليلة" (١٠٨٧)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مختال

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبد الله بن زيد قاص مسلمة. هارون: هو ابن معروف المروزي، وابن وهب: هو عبد الله بن وهب المصري، وعمرو بن الحارث: هو ابن يعقوب المصري. وأورده البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٩٣ عن أبي صالح، عن بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٢٣٩٧٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث غضب رسول الله وقال يا خالد لا ترده عليه هل أنتم تاركو إلي أمرائي لكم صفوة أمرهم وعليهم كدره؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث غضب رسول الله وقال يا خالد لا ترده عليه هل أنتم تاركو إلي أمرائي لكم صفوة أمرهم وعليهم كدره؟

راوي الحديث هو عوف بن مالك الأشجعي قال.

ما معنى حديث غضب رسول الله وقال يا خالد لا ترده عليه هل أنتم تاركو إلي أمرائي لكم صفوة أمرهم وعليهم كدره باختصار؟

إسناداه صحيحان. ثور: هو ابن يزيد الكلاعي الحمصي. وأخرجه أبو داود (٢٧١٩) ، وأبو عوانة (٦٦٥٤) ، والبيهقي ٦/٣١٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٧٢٥) من طريق الإمام أحمد بالسند الأول. وأخرجه أبو داود (٢٧٢٠) ، وأبو عوانة (٦٦٥٥) ، والبيهقي ٦/٣١٠ من طريق الإمام أحمد، بالإسناد الثاني. وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (١١٤٩) ، ومسلم (١٧٥٣) (٤٤) ، وأبو عوانة (٦٦٥٠) و (٦٦٥٢) و (٦٦٥٣) و (٦٦٥٦) ، والطحاوي في "شرح معاني= الآثار" ٣/٢٣١، والطبراني ١٨/ (٨٥) ،والبيهقي ٦/٣١٠ من طريق الوليد ابن مسلم، عن صفوان بن عمرو، به،…

هل يوجد شرح لـ حديث غضب رسول الله وقال يا خالد لا ترده عليه هل أنتم تاركو إلي أمرائي لكم صفوة أمرهم وعليهم كدره؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجْتُ مَعَ مَنْ خَرَجَ مَعَ ‏ ‏زَ...