حديث نبويالحديث 866 من 897

حديث لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن رب هذه الصدقة ليأكل الحشف يوم القيامة

الراويعوف بن مالك الأشجعي
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه العصا وفي المسجد أقناء معلقة، فيها قنو فيه حشف، فغمز القنو بالعصا التي في يده قال: " لو شاء رب هذه الصدقة، تصدق بأطيب منها، إن رب هذه الصدقة ليأكل الحشف يوم القيامة "، قال: ثم أقبل علينا، فقال: " أما والله يا أهل المدينة، لتدعنها أربعين عاما للعوافي " قال: فقلت: الله أعلم. قال: " يعني الطير والسباع " قال: وكنا نقول: إن هذا للذي تسميه العجم، هي الكراكي

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، صالح بن أبي عريب روى عنه جمع وذكره ابن حبان في= "الثقات" وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو بكر الحنفي: اسمه عبد الكبير بن عبد المجيد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٢ من طريق أبي بكر الحنفي، بهذا الإسناد. وأخرجه عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" ١/٢٨١، والبزار في "مسنده" (٢٧٥٩) و (٢٧٦٣) ، والطحاوي ٤/٢٠١-٢٠٢، وابن حبان (٦٧٧٤) ، والطبراني ١٨/ (٩٩) ، والحاكم ٢/٢٨٥ و٤/٤٢٥-٤٢٦ من طريقين عن عبد الحميد بن جعفر، به - وهو عند بعضهم مختصر. وصحح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي. وأخرجه عمر بن شبة…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أقناء": جمع قنو - بكسر فسكون - : العذق بما فيه من الرطب.
"حشف": - بفتحتين - : هو اليابس الفاسد من التمر.
"لو شاء.
.
.
إلخ": يريد: أنه ما كان عاجزا عن الطيب.
"ليأكل الحشف": أي: جزاء الحشف، فسمي الجزاء باسم الأصل، ويحتمل أن يكون جزاؤه من جنس عطائه، ويخلق الله تعالى في هذا الرجل شهاء الحشف، فيأكله، فلا ينافي ذلك قوله تعالى: ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم [فصلت: 31] والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَمَعَهُ الْعَصَا وَفِي ‏ ‏الْمَسْجِدِ ‏ ‏أَقْنَاءٌ ‏ ‏مُعَلَّقَةٌ فِيهَا ‏ ‏قِنْوٌ ‏ ‏فِيهِ ‏ ‏حَشَفٌ ‏ ‏فَغَمَزَ ‏ ‏الْقِنْوَ ‏ ‏بِالْعَصَا الَّتِي فِي يَدِهِ قَالَ ‏ ‏لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْهَا إِنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ لَيَأْكُلُ ‏ ‏الْحَشَفَ ‏ ‏يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ يَا أَهْلَ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏لَتَدَعُنَّهَا ‏ ‏أَرْبَعِينَ عَامًا ‏ ‏لِلْعَوَافِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَقُلْتُ اللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ ‏ ‏يَعْنِي الطَّيْرَ وَالسِّبَاعَ قَالَ وَكُنَّا نَقُولُ إِنَّ هَذَا لَلَّذِي تُسَمِّيهِ ‏ ‏الْعَجَمُ ‏ ‏هِيَ الْكَرَاكِيُّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث آت من ربي عز وجل فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعةالحديث السابقحديث اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث آت من ربي عز وجل فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن أبي المليح قال محمد بن= المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء؛ يريد يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي، وأما أخوه زياد، فقد قال أبو حاتم: ليس بالقوي. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وأبو المليح: مختلف في اسمه، وهو ابن أسامة بن عمير الهذلي، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ١/١٨٤، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦٤٤ و٦٤٨، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٣٥) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد - واقتصر البخاري على قو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس

الراوي: عوف

إسناده صحيح على شرط مسلم. معاوية: هو ابن صالح. وأخرجه مسلم (٩٦٣) (٨٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٩١ و١٠/٤٠٩، ومسلم (٩٦٣) (٨٥) ، والنسائي ١/٥١ و٤/٧٣، وابن الجارود (٥٣٨) ، وابن حبان (٣٠٧٥) ، والطبراني في= "الكبير" ١٨/ (٧٨) ، والبيهقي ٤/٤٠، والبغوي في "شرح السنة" (١٤٩٥) من طرق عن معاوية بن صالح، به - وهو عند بعضهم مختصر. وأخرجه الطيالسي (٩٩٩) ، وابن ماجه (١٥٠٠) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٠٨) من طريقين ضعيفين عن حبيب بن عبيد، عن عوف بن مالك، به - وأسقط من ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال أنت صاحب الجزور فقلت نعم يا رسول الله لم يزدني على ذلك

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي

إسناده جيد. ابن المبارك: هو عبد الله. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٣٣٨، ومن طريقه البيهقي في "الدلائل" ٤/٤٠٥ عن عبد الله بن عثمان، والبيهقي في "الدلائل" أيضا ٦/٣٠٨ من طريق حسين بن حسن، كلاهما عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وسقط من رواية يعقوب عوف بن مالك، فصار الحديث عن مالك بن هدم، لكن استدرك ذلك البيهقي فقال في كتابه: أظنه عن عوف بن مالك، وفات هذا الحافظ ابن حجر فأورد مالكا في "الإصابة" ٥/٧٥٧-٧٥٨ وعده صحابيا، وأورد له هذا الحديث من طريق يعقوب بن سفيان في "تاريخه"! وأخرجه البخا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول القصاص ثلاثة أمير أو مأمور أو مختال

الراوي: عوف بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أزهر بن سعيد -وهو الحرازي-= فهو صدوق حسن الحديث، وبقية رجال الإسناد ثقات. ذو الكلاع: اسمه السميفع، ويقال: سميفع بن ناكور، وقيل: اسمه أيفع، كنيته أبو شرحبيل، أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وكان سيد قومه، والصحيح أنه لم ير النبى صلى الله عليه وسلم، فقد قبض وهو في بعض الطريق إليه. ومعاوية بن صالح: هو ابن حدير الحضرمي الحمصي. وأخرجه ابن وهب في "الجامع" (٥٦٥) ، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦/لوحة ١٤١، وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" تعليقا ٣/٢٦٦ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ادخل قلت كلي قال كلك قال فدخلت وإذا هو يتوضأ وضوءا مكيثا

الراوي: عوف بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير= إسحاق بن راشد الجزري وهو -وإن كان من رجال البخاري- فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وهو متابع. وأخرجه أبو عمرو الداني في "السنن الواردة في الفتن" (٥٢٥) من طريق علي ابن معبد بن شداد الرقي، عن عبيد الله بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٢٨٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/٩٨ من طريق عمرو بن عثمان الكلابي، والحاكم ٣/٥٤٦-٥٤٧ من طريق العلاء بن هلال الرقي، كلاهما عن عبيد الله بن عمرو، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إن المؤمن لا يزيده طول العمر إلا خيرا

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وانظر (٢٣٩٧٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن رب هذه الصدقة ليأكل الحشف يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن رب هذه الصدقة ليأكل الحشف يوم القيامة؟

راوي الحديث هو عوف بن مالك الأشجعي.

ما معنى حديث لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن رب هذه الصدقة ليأكل الحشف يوم القيامة باختصار؟

إسناده حسن، صالح بن أبي عريب روى عنه جمع وذكره ابن حبان في= "الثقات" وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو بكر الحنفي: اسمه عبد الكبير بن عبد المجيد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٠٢ من طريق أبي بكر الحنفي، بهذا الإسناد. وأخرجه عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" ١/٢٨١، والبزار في "مسنده" (٢٧٥٩) و (٢٧٦٣) ، والطحاوي ٤/٢٠١-٢٠٢، وابن حبان (٦٧٧٤) ، والطبراني ١٨/ (٩٩) ، والحاكم ٢/٢٨٥ و٤/٤٢٥-٤٢٦ من طريقين عن عبد الحميد بن جعفر، به - وهو عند بعضهم مختصر. وصحح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي. وأخرجه عمر بن شبة…

هل يوجد شرح لـ حديث لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن رب هذه الصدقة ليأكل الحشف يوم القيامة؟

شرح الحديث قوله: "أقناء": جمع قنو - بكسر فسكون - : العذق بما فيه من الرطب. "حشف": - بفتحتين - : هو اليابس الفاسد من التمر. "لو شاء. . . إلخ": يريد: أنه ما كان عاجزا عن الطيب. "ليأكل الحشف": أي: جزاء الحشف، فسمي الجزاء باسم الأصل، ويحتمل أن يكون جزاؤه من جنس عطائه، ويخلق الله تعال...