حديث نبويالحديث 812 من 897

حديث قال بين العمودين المقدمين ونسيت أن أسأله كم صلى

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وهو على ناقة لأسامة بن زيد، فأناخ، يعني بالكعبة، ثم دعا عثمان بن طلحة بالمفتاح، فذهب يأتيه به، فأبت أمه أن تعطيه، فقال: لتعطينه أو يخرج بالسيف من صلبي، فدفعته إليه، ففتح الباب فدخل ومعه بلال وعثمان وأسامة فأجافوا الباب عليهم مليا، قال ابن عمر: وكنت رجلا شابا قويا فبادرت الناس فبدرتهم، فوجدت بلالا قائما على الباب، فقلت: أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: " بين العمودين المقدمين "، ونسيت أن أسأله كم صلى؟

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه الحميدي (١٤٩) و (٦٩٢) ، ومسلم (١٣٢٩) (٣٩٠) ، وابن خزيمة (٣٠١٠) ، وأبو عوانة كما في "الإتحاف" ٢/٦٤٦، وابن حبان (٢٢٢٠) ، والطبراني (١٠٤٠) ميت طريق سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٩٠٦٤) ، والدارمي (١٨٦٦) ، والبخاري (٤٦٨) ، ومسلم (١٣٢٩) (٣٨٩) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٦٧) ، وأبو عوانة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٩٠، والطبراني (١٠٣٨) ، والدارقطني في "العلل" ٧/١٩٢-١٩٣ و١٩٣-١٩٤ ميت ط…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أو يخرج بالسيف": - على بناء المفعول - يريد: أنه يقتل [نفسه] إن لم يعط المفتاح.
"فأجافوا": أي: ردوا؛ خوفا من الزحام.
"مليا": أي: زمنا طويلا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ الْفَتْحِ وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ ‏ ‏لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏فَأَنَاخَ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏بِالْكَعْبَةِ ‏ ‏ثُمَّ دَعَا ‏ ‏عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ ‏ ‏بِالْمِفْتَاحِ فَذَهَبَ يَأْتِيهِ بِهِ ‏ ‏فَأَبَتْ ‏ ‏أُمُّهُ أَنْ تُعْطِيَهُ فَقَالَ لَتُعْطِيَنَّهُ أَوْ يَخْرُجُ بِالسَّيْفِ مِنْ ‏ ‏صُلْبِي ‏ ‏فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ فَفَتَحَ الْبَابَ فَدَخَلَ وَمَعَهُ ‏ ‏بِلَالٌ ‏ ‏وَعُثْمَانُ ‏ ‏وَأُسَامَةُ ‏ ‏فَأَجَافُوا ‏ ‏الْبَابَ عَلَيْهِمْ مَلِيًّا قَالَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏وَكُنْتُ رَجُلًا شَابًّا قَوِيًّا فَبَادَرْتُ النَّاسَ فَبَدَرْتُهُمْ فَوَجَدْتُ ‏ ‏بِلَالًا ‏ ‏قَائِمًا عَلَى الْبَابِ فَقُلْتُ ‏ ‏أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أمر المؤمن كله خير وليس ذلك إلا للمؤمنالحديث السابقحديث صنع رسول الله ﷺ هاهنا قال فأشار بيده أي صلى ركعتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أمر المؤمن كله خير وليس ذلك إلا للمؤمن

الراوي: صهيب

إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد سلف في الجزء الحادي والثلاثين برقم (١٨٩٣٤) عن بهز بن أسد وحجاج بن محمد عن سليمان بن المغيرة. وسيأتي برقم (٢٣٩٣٠) من طريق حماد بن سلمة عن ثابت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صنع رسول الله ﷺ هاهنا قال فأشار بيده أي صلى ركعتين

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، ابن أبي رواد -وهو عبد العزيز- صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.= وأخرجه عمر بن شعبة فى "أخبار مكة" كما في "الفتح" ١/٥٠٠ من طريق عبد العزيز بن أبي رواد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٣٨٩٤) و (٢٣٩٠٠) ، والروايتين التاليتين، وانظر ما سلف برقم (٢٣٨٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا لم تروه

الراوي: صهيب

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٨٩٣٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال بلال للنبي ﷺ لا تسبقني بآمين

الراوي: أبي عثمان

مرسل صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد سلف الكلام عليه برقم (٢٣٨٨٣) . وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ١/٢١٩ من طريق روح بن عبادة وآدم بن أبي إياس، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبير" ٢/٥٦ من طريق روح وآدم، عن شعبة، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن بلال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تسبقني بآمين" فجعله من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، والعكس هو الصحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خياركم من أطعم الطعام ورد السلام فذلك الذي يحملني على أن أطعم الطعام

الراوي: حمزة بن صهيب

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث السابق برقم (١٨٩٤٢) . زهير: هو ابن محمد التميمي. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١/١٥٣ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٣/٢٢٦-٢٢٧ عن أبي عامر العقدي وأبي حذيفة موسى بن مسعود، كلاهما عن زهير بن محمد، به.= وأخرجه مختصرا بقصة التكني ابن ماجه (٣٧٣٨) من طريق يحيى بن أبي بكير، والبزار في "مسنده" (٢٠٩٤) من طريق أبي عامر العقدي، كلاهما عن زهير ابن محمد، به. وسيأتي مختصرا برقم (٢٣٩٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ صلى في البيت

الراوي: بلال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة (٣٠٠٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٩٠،= والشاشي (٩٤٤) ، والطبراني (١٠٣٣) و (١٠٣٤) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. ولم يذكروا فيه قول ابن عباس. وانظر (٢٣٩٠٦) ، وما سلف برقم (٢٣٨٨٥) . وقد سلف حديث ابن عباس في مسنده برقم (٢١٢٦) ، وللجمع بين القولين انظر "فتح الباري" ٣/٤٦٨-٤٦٩، وما سلف عند حديث أسامة بن زيد برقم (٢١٨١٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال بين العمودين المقدمين ونسيت أن أسأله كم صلى؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال بين العمودين المقدمين ونسيت أن أسأله كم صلى؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث قال بين العمودين المقدمين ونسيت أن أسأله كم صلى باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه الحميدي (١٤٩) و (٦٩٢) ، ومسلم (١٣٢٩) (٣٩٠) ، وابن خزيمة (٣٠١٠) ، وأبو عوانة كما في "الإتحاف" ٢/٦٤٦، وابن حبان (٢٢٢٠) ، والطبراني (١٠٤٠) ميت طريق سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٩٠٦٤) ، والدارمي (١٨٦٦) ، والبخاري (٤٦٨) ، ومسلم (١٣٢٩) (٣٨٩) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٦٧) ، وأبو عوانة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٩٠، والطبراني (١٠٣٨) ، والدارقطني في "العلل" ٧/١٩٢-١٩٣ و١٩٣-١٩٤ ميت ط…

هل يوجد شرح لـ حديث قال بين العمودين المقدمين ونسيت أن أسأله كم صلى؟

شرح الحديث قوله: "أو يخرج بالسيف": - على بناء المفعول - يريد: أنه يقتل [نفسه] إن لم يعط المفتاح. "فأجافوا": أي: ردوا؛ خوفا من الزحام. "مليا": أي: زمنا طويلا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏دَخَلَ ر...