حديث نبويالحديث 802 من 897

حديث أمرني رسول الله ﷺ أن لا أثوب في شيء من الصلاة إلا صلاة الفجر

الراويبلال
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن بلال، قال: " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أثوب في شيء من الصلاة إلا في صلاة الفجر "، وقال أبو أحمد في حديثه: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أذنت فلا تثوب . "

معنى الحديث باختصار

حسن بمجموع طرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف، أبو إسرائيل -وهو الملائي إسماعيل بن خليفة- فيه ضعف لكن يعتبر به في المتابعات والشواهد، وقد اضطرب في هذا الحديث كما في "الضعفاء" للعقيلي ١/٧٥، فقد شك فيه هل سمعه من الحكم بن عتيبة أو من الحسن بن عمارة، والحسن ضعيف عند أهل الحديث، ثم إن الإسناد منقطع بين عبد الرحمن بن أبي ليلى وبلال، فهو لم يدركه. أبو أحمد: هو الزبيري محمد بن عبد الله. وأخرجه الترمذي (١٩٨) ، وابن ماجه (٧١٥) ، والعقيلي في "الضعفاء" ١/٧٥، والطبراني (١٠٩٣) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ٣/٨١-٨٢…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ألا أثوب": من التثويب، وهو الرجوع إلى الدعاء إلى الصلاة بقوله: "الصلاة خير من النوم".

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ‏ ‏وَأَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو إِسْرَائِيلَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بِلَالٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏لَا ‏ ‏أُثَوِّبَ ‏ ‏فِي شَيْءٍ مِنْ الصَّلَاةِ إِلَّا صَلَاةَ الْفَجْرِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا أَذَّنْتَ فَلَا ‏ ‏تُثَوِّبْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمرني رسول الله ﷺ أن لا أثوب إلا في الفجرالحديث السابقحديث رأيت رسول الله ﷺ يمسح على الخفين والخمار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرني رسول الله ﷺ أن لا أثوب إلا في الفجر

الراوي: بلال

حسن بمجموع طرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم، ولانقطاعه. وأخرجه البيهقي ١/٤٢٤ من طريق علي بن عاصم، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يمسح على الخفين والخمار

الراوي: بلال

حديث صحيح، رجاله ثقات إلا أنه منقطع، وانظر (٢٣٨٩٨) . عبيد الله: هو ابن عمرو بن أبي الوليد الرقي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرني أن أثوب في الفجر ونهاني عن العشاء

الراوي: بلال

لعله يريد عمران بن مسلم الجعفي، فقد أخرج ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١/٢٠٨ عن وكيع، عن سفيان الثوري، عن عمران بن مسلم، عن سويد بن غفلة: أنه أرسل إلى مؤذنه: إذا بلغت "حي على الفلاح" فقل: الصلاة خير من النوم، فإنه أذان بلال. لكن عمران هذا ثقة، وسويد بن غفلة تابعي مخضرم. وقد أخرج البيهقي ١/٤٢٤ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: أمر بلال أن يثوب في صلاة الصبح ولا يثوب في غيرها. وانظر ما قبله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إنك قد أصبحت جدا قال لو أصبحت أكثر مما أصبحت فركعتهما وأحسنتهما وأجملتهما

الراوي: بلال

رجاله ثقات إلا أنه منقطع بين عبيد الله بن زيادة وبلال بن رباح، وما وقع في هذه الرواية من التصريح بالسماع بينهما فهو وهم من أبي المغيرة عبد القدوس ابن الحجاج أو أنه كان يضطرب فيه، فقد رواه عنه أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة عند الطبراني في "الشاميين" (٧٩١) ، ومحمد بن عوف عند الدولابي في "الكنى والأسماء" ١/١٨١، فلم يذكرا فيه التصريح بالسماع كما رواه الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عند ابن عساكر في "تاريخه" ١٠/لوحة ٦٥٢ فلم يذكر فيه التصريح بالسماع كذلك، وقد نص الحافظ ابن حجر في "التقريب" على أن ر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يمسح على الخفين

الراوي: بلال

إسناده صحيح، وقد اختلف على الأعمش في ذكر الواسطه فيه بين ابن أبي ليلى وبلال كما سبق بيانه عند الرواية (٢٣٨٨٤) . وأخرجه الطبراني (١٠٢٣) من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (٩٥٠) من طريق يحيى بن أبي بكير، به. إلا أنه جاء فيه: كعب، بدل البراء! وأخرجه البزار (١٣٥٩) ، والنسائي ١/٧٥-٧٦، وابن خزيمة (١٨٣) من طريقين عن زائدة، به. جاء في أصل ابن خزيمة: البراء عن بلال، فغيرها محققه إلى: كعب عن بلال، ظنا منه أنه الصواب معتمدا على رواية مسلم، فأخطأ، وقد جاء على الصواب في "إتحاف المهرة" ٢/٦٤٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بين الأسطوانتين فقام معاوية فصلى بينهما

الراوي: سعيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما سلف برقم (٢٣٨٨٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرني رسول الله ﷺ أن لا أثوب في شيء من الصلاة إلا صلاة الفجر؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمرني رسول الله ﷺ أن لا أثوب في شيء من الصلاة إلا صلاة الفجر؟

راوي الحديث هو بلال.

ما معنى حديث أمرني رسول الله ﷺ أن لا أثوب في شيء من الصلاة إلا صلاة الفجر باختصار؟

حسن بمجموع طرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف، أبو إسرائيل -وهو الملائي إسماعيل بن خليفة- فيه ضعف لكن يعتبر به في المتابعات والشواهد، وقد اضطرب في هذا الحديث كما في "الضعفاء" للعقيلي ١/٧٥، فقد شك فيه هل سمعه من الحكم بن عتيبة أو من الحسن بن عمارة، والحسن ضعيف عند أهل الحديث، ثم إن الإسناد منقطع بين عبد الرحمن بن أبي ليلى وبلال، فهو لم يدركه. أبو أحمد: هو الزبيري محمد بن عبد الله. وأخرجه الترمذي (١٩٨) ، وابن ماجه (٧١٥) ، والعقيلي في "الضعفاء" ١/٧٥، والطبراني (١٠٩٣) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ٣/٨١-٨٢…

هل يوجد شرح لـ حديث أمرني رسول الله ﷺ أن لا أثوب في شيء من الصلاة إلا صلاة الفجر؟

شرح الحديث قوله: "ألا أثوب": من التثويب، وهو الرجوع إلى الدعاء إلى الصلاة بقوله: "الصلاة خير من النوم". الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ‏ ‏وَأَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو إِسْرَائِيلَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏حَدَّ...