حديث نبويالحديث 744 من 897

حديث أترغبون عن سنة رسول الله ﷺ

الراوييزيد بن أبي حبيب
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يزيد بن أبي حبيب، أن أبا بصرة، خرج في رمضان من الإسكندرية، فأتي بطعامه، فقيل له: لم تغب عنا منازلنا بعد فقال: " أترغبون عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ " قال: " فما زلنا مفطرين حتى بلغوا مكان كذا وكذا "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإعضاله، فإن بين يزيد بن أبي حبيب= وأبي بصرة راويين، فسيأتي بالأرقام (٢٧٢٣٢) و (٢٧٢٣٣) و (٢٧٢٣٤) من طرق عن يزيد بن أبي حبيب عن كليب ابن ذهل عن عبيد بن جبر -وهو مولى أبي بصرة- عن أبي بصرة. وكليب بن ذهل وعبيد بن جبر كلاهما في عداد المجهولين، لكن ذكر يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٤٩٢ عبيدا في ثقات تابعي أهل مصر. ابن مبارك: هو عبد الله، وسعيد بن يزيد: هو الحميري القتباني. وفي الباب عن دحية الكلبي، سيأتي برقم (٢٧٢٣١) ، وفيه أنه سافر من قرية إلى قرية قدرت المسافة ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فأتي بطعامه": أي: من حين خرج.
"لم تغب": من الغيبة؛ أي: نحن نشاهد منازلنا، فكيف نفطر؟

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ مُبَارَكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا بَصْرَةَ ‏ ‏خَرَجَ فِي رَمَضَانَ مِنْ ‏ ‏الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ ‏ ‏أُتِيَ بِطَعَامِهِ فَقِيلَ لَهُ لَمْ تَغِبْ عَنَّا مَنَازِلُنَا بَعْدُ فَقَالَ ‏ ‏أَتَرْغَبُونَ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فَمَا زِلْنَا مُفْطِرِينَ حَتَّى بَلَغُوا مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصىالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد إلى المسجد الحرام وإلى مسجدي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى

الراوي: عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

إسناد صحيح. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وعبد الملك: هو ابن عمير.= وأخرجه الطيالسي (١٣٤٨) و (٢٥٠٦) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٣/١٢٤، والطبراني في "الكبير" (٢١٦٠) من طريق أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/٤، وقال: رواه أحمد، والبزار بنحوه، والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، ورجال أحمد ثقات أثبات. وانظر ما سلف برقم (٢٣٨٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد إلى المسجد الحرام وإلى مسجدي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على وهم فيه، سيأتي التنبيه عليه. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٠٨-١٠٩ ضمن حديث مطول، ومن طريقه أخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢٩٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٨١) و (٥٩٠) ، وابن حبان (٢٧٧٢) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/٢٣٧، والضياء المقدسي في "فضائل بيت المقدس" (٣) . قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" ٢/٣٩-٤٠: هذا الحديث لا يوجد هكذا إلا= في "الموطأ" لبصرة بن أبي بصرة، وإنما الحديث لأبي هريرة: فلقيت أبا بصرة . فذكر من قال ذلك عن أبي هريرة، ثم قال: وأظن الوهم جاء فيه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال إن الله زادكم صلاة وهي الوتر فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر

الراوي: أبي تميم الجيشاني

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير علي بن إسحاق -وهو المروزي- فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. سعيد بن يزيد: هو الحميري القتباني، وابن هبيرة: اسمه عبد الله، وأبو تميم الجيشاني: اسمه عبد الله بن مالك. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٤٩٢) ، والطبراني (٢١٦٨) من طريقين عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. ورواية الطبراني مختصرة لم يذكر فيها عمرو بن العاص وأبا ذر. وسيأتي في مسند النساء برقم (٢٧٢٢٩) من طريق ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة. وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٦٦٩٣) ، وانظ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن هذا الحي من الأنصار محنة حبهم إيمان وبغضهم نفاق

الراوي: سعيد الصراف

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٥٩ عن عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق يونس بن محمد، عن حماد بن زيد برقم (٢٢٤٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال سيكون أمراء يشغلهم أشياء ويؤخرون الصلاة عن وقتها فصلوا الصلاة لوقتها ثم اجعلوا صلاتكم معهم تطوعا

الراوي: أبي أبي ابن امرأة عبادة بن الصامت

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وهو مكرر (٢٢٦٨١) و (٢٢٦٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمي ماتت وعليها نذر أفيجزئ عنها أن أعتق عنها قال أعتق عن أمك

الراوي: سعد بن عبادة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله رجال الشيخين إلا أن في رواية سليمان بن كثير عن الزهري مقالا، لكنه لم ينفرد به، فقد توبع عليه كما سيأتي. عبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود الهذلي. وأخرجه النسائي ٦/٢٥٣ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.= وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٣٦٨) من طريق سعيد بن سليمان، عن سليمان بن كثير، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس: أن سعد ابن عبادة. فجعله من مسند ابن عباس، وقد سلف حديث ابن عباس برقم (١٨٩٣) عن سفيان بن عيينة عن الزهري، وانظر تتمة تخريجه هناك.…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أترغبون عن سنة رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أترغبون عن سنة رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو يزيد بن أبي حبيب.

ما معنى حديث أترغبون عن سنة رسول الله ﷺ باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإعضاله، فإن بين يزيد بن أبي حبيب= وأبي بصرة راويين، فسيأتي بالأرقام (٢٧٢٣٢) و (٢٧٢٣٣) و (٢٧٢٣٤) من طرق عن يزيد بن أبي حبيب عن كليب ابن ذهل عن عبيد بن جبر -وهو مولى أبي بصرة- عن أبي بصرة. وكليب بن ذهل وعبيد بن جبر كلاهما في عداد المجهولين، لكن ذكر يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٤٩٢ عبيدا في ثقات تابعي أهل مصر. ابن مبارك: هو عبد الله، وسعيد بن يزيد: هو الحميري القتباني. وفي الباب عن دحية الكلبي، سيأتي برقم (٢٧٢٣١) ، وفيه أنه سافر من قرية إلى قرية قدرت المسافة ب…

هل يوجد شرح لـ حديث أترغبون عن سنة رسول الله ﷺ؟

شرح الحديث قوله: "فأتي بطعامه": أي: من حين خرج. "لم تغب": من الغيبة؛ أي: نحن نشاهد منازلنا، فكيف نفطر؟ الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ مُبَارَكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا...