حديث نبويالحديث 739 من 897

حديث أتانا النبي ﷺ فوضعنا له غسلا فاغتسل ثم أتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه

الراويقيس بن سعد
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن قيس بن سعد، قال: أتانا النبي صلى الله عليه وسلم، فوضعنا له غسلا فاغتسل، ثم أتيناه بملحفة ورسية، فاشتمل بها، فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه، ثم أتيناه بحمار ليركب، فقال: " صاحب الحمار أحق بصدر حماره " فقلنا: يا رسول الله، فالحمار لك

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن، ضعيف سيىء الحفظ، ومحمد بن شرحبيل مجهول. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ٨/٣٧٦ و٨/٥٦٠، وابن ماجه (٤٦٦) و (٣٦٠٤) ، وأبو يعلى (١٤٣٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٢٤) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦٨٨) من طريق عيسى بن يونس، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٩٠) من طريق علي بن هاشم بن البريد، كلاهما عن ابن أبي ليلى، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن عمرو بن شرحبيل، عن قيس. فسمياه: عمرو ابن شرحبيل! وأورده الب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "غسلا": - بضم وسكون - : ماء يغسل به.
"عكنه": جمع عكنة؛ كغرفة وغرف، وهي الطية التي تكون في البطن.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَانَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَوَضَعْنَا لَهُ ‏ ‏غِسْلًا ‏ ‏فَاغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَيْنَاهُ ‏ ‏بِمِلْحَفَةٍ ‏ ‏وَرْسِيَّةٍ ‏ ‏فَاشْتَمَلَ ‏ ‏بِهَا فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَثَرِ ‏ ‏الْوَرْسِ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عُكَنِهِ ‏ ‏ثُمَّ أَتَيْنَاهُ بِحِمَارٍ لِيَرْكَبَ فَقَالَ صَاحِبُ الْحِمَارِ أَحَقُّ بِصَدْرِ حِمَارِهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْحِمَارُ لَكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أمي ماتت أفأتصدق عنها قال نعم قال فأي الصدقة أفضل قال سقي الماءالحديث السابقحديث أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعلها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمي ماتت أفأتصدق عنها قال نعم قال فأي الصدقة أفضل قال سقي الماء

الراوي: قتادة

هو مكرر (٢٢٤٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعلها

الراوي: قيس بن سعد

إسناده صحيح. وأخرجه ابن ماجه (١٨٢٨) ، والنسائي ٥/٤٩، وأبو يعلى (١٤٣٤) ، وابن خزيمة (٢٣٩٤) ، والحاكم ١/٤١٠ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٥٨٠١) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٨٦) ، وأخرجه البيهقي في "السن" ٤/١٥٩ من طريق يعلى بن عبيد، كلاهما (عبد الرزاق ويعلى) عن سفيان الثوري، به. وانظر (٢٣٨٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمي ماتت وعليها نذر أفيجزئ عنها أن أعتق عنها قال أعتق عن أمك

الراوي: سعد بن عبادة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله رجال الشيخين إلا أن في رواية سليمان بن كثير عن الزهري مقالا، لكنه لم ينفرد به، فقد توبع عليه كما سيأتي. عبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود الهذلي. وأخرجه النسائي ٦/٢٥٣ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.= وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٣٦٨) من طريق سعيد بن سليمان، عن سليمان بن كثير، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس: أن سعد ابن عبادة. فجعله من مسند ابن عباس، وقد سلف حديث ابن عباس برقم (١٨٩٣) عن سفيان بن عيينة عن الزهري، وانظر تتمة تخريجه هناك.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ مروا عليه بجنازة فقام فقيل له إنه يهودي فقال أليست نفسا

الراوي: ابن أبي ليلى

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وأخرجه مسلم (٩٦١) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٣١٢) ، والنسائي ٤/٤٥، والطبراني في "الكبير" (٥٦٠٦) ، والبيهقي ٤/٢٧ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه مسلم (٩٦١) من طريق شيبان النحوي، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، به. وعلقه البخاري (١٣١٣) عن أبي حمزة، عن الأعمش، به. ووصله من هذا الطريق أبو نعيم في "المستخرج على صحيح البخاري" كما في "تغليق التعليق" ٢/٤٧٤.= وعلق البخاري أيضا (١٣١٣) عن زكريا بن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن هذا الحي من الأنصار محنة حبهم إيمان وبغضهم نفاق

الراوي: سعيد الصراف

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٥٩ عن عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق يونس بن محمد، عن حماد بن زيد برقم (٢٢٤٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال من شدد سلطانه بمعصية الله أوهن الله كيده يوم القيامة

الراوي: قيس بن سعد بن عبادة

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة، ولانقطاعه بين يزيد بن أبي حبيب وقيس بن سعد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٢٣٢، وقال: رواه أحمد، وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات. وشدد كشد: قواه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتانا النبي ﷺ فوضعنا له غسلا فاغتسل ثم أتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتانا النبي ﷺ فوضعنا له غسلا فاغتسل ثم أتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه؟

راوي الحديث هو قيس بن سعد.

ما معنى حديث أتانا النبي ﷺ فوضعنا له غسلا فاغتسل ثم أتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه باختصار؟

إسناده ضعيف، ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن، ضعيف سيىء الحفظ، ومحمد بن شرحبيل مجهول. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ٨/٣٧٦ و٨/٥٦٠، وابن ماجه (٤٦٦) و (٣٦٠٤) ، وأبو يعلى (١٤٣٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٢٤) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦٨٨) من طريق عيسى بن يونس، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٩٠) من طريق علي بن هاشم بن البريد، كلاهما عن ابن أبي ليلى، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن عمرو بن شرحبيل، عن قيس. فسمياه: عمرو ابن شرحبيل! وأورده الب…

هل يوجد شرح لـ حديث أتانا النبي ﷺ فوضعنا له غسلا فاغتسل ثم أتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه؟

شرح الحديث قوله: "غسلا": - بضم وسكون - : ماء يغسل به. "عكنه": جمع عكنة؛ كغرفة وغرف، وهي الطية التي تكون في البطن. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏...