حديث نبويالحديث 697 من 897

حديث قال رسول الله ﷺ تعوذوا بالله من شر هذا مرتين

الراويمهدي بن عمران المازني
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مهدي بن عمران المازني، قال: سمعت أبا الطفيل، وسئل: هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، قيل: فهل كلمته؟ قال: لا، ولكني رأيته انطلق مكان كذا وكذا، ومعه عبد الله بن مسعود وأناس من أصحابه حتى أتى دار قوراء فقال: " افتحوا هذا الباب "، ففتح ودخل النبي صلى الله عليه وسلم ودخلت معه، فإذا قطيفة في وسط البيت، فقال: " ارفعوا هذه القطيفة " فرفعوا القطيفة، فإذا غلام أعور تحت القطيفة فقال: " قم يا غلام "، فقام الغلام، فقال: " يا غلام، أتشهد أني رسول الله؟ " قال الغلام: أتشهد أني رسول الله؟، قال: " أتشهد أني رسول الله؟ " قال الغلام: أتشهد أني رسول الله؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعوذوا بالله من شر هذا " مرتين

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، مهدي بن عمران قال البخاري فيما نقله عنه الذهبي في "الميزان" ٤/١٩٥: لا يتايع على حديثه، ثم ساق له هذا الحديث من طريق قرة ابن سليمان، عن مهدي بن عمران، به.= وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٩٥ من طريق عمرو بن سهل، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٤٥-٤٦ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، كلاهما عن مهدي بن عمران، به - وذكر عمرو بن سهل في حديثه أن القصة وقعت في مكة، وهذا لا يصح. وقد جاء نحو هذا الحديث في ابن صياد كما في حديث ابن عمر السالف برقم (٦٣٦٠) ، وحديث…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قوراء": في "الصحاح": دار قوراء: واسعة.
"فإذا غلام أعور": الظاهر أنه ابن الصياد، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَهْدِيُّ بْنُ عِمْرَانَ الْمَازِنِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الطُّفَيْلِ ‏ ‏وَسُئِلَ هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ نَعَمْ قِيلَ فَهَلْ كَلَّمْتَهُ قَالَ لَا وَلَكِنْ رَأَيْتُهُ انْطَلَقَ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا وَمَعَهُ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ‏ ‏وَأُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى أَتَى دَارَ ‏ ‏قَوْرَاءَ ‏ ‏فَقَالَ افْتَحُوا هَذَا الْبَابَ فَفُتِحَ وَدَخَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَدَخَلْتُ مَعَهُ فَإِذَا ‏ ‏قَطِيفَةٌ ‏ ‏فِي وَسَطِ الْبَيْتِ فَقَالَ ارْفَعُوا هَذِهِ ‏ ‏الْقَطِيفَةَ ‏ ‏فَرَفَعُوا ‏ ‏الْقَطِيفَةَ ‏ ‏فَإِذَا غُلَامٌ ‏ ‏أَعْوَرُ ‏ ‏تَحْتَ ‏ ‏الْقَطِيفَةِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏قُمْ يَا غُلَامُ فَقَامَ الْغُلَامُ فَقَالَ يَا غُلَامُ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ الْغُلَامُ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ الْغُلَامُ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا مَرَّتَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأى رسول الله ﷺ غيري قال قلت ورأيته قال نعم قال قلت كيف كان صفته قال كان أبيض مليحا مقصداالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لا نبوة بعدي إلا المبشرات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رسول الله ﷺ غيري قال قلت ورأيته قال نعم قال قلت كيف كان صفته قال كان أبيض مليحا مقصدا

الراوي: الجريري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. الجريري: هو سعيد بن إياس. وأخرجه ابن سعد ١/٤١٧-٤١٨، والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٩٠) والترمذي في "الشمائل" (١٣) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٦٦٤) ، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٦/٤١٠ من طرق عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ١/٤١٨، والبخاري في "الأدب" (٧٩٠) ، ومسلم (٢٣٤٠) ، وأبو داود (٤٨٦٤) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٣/٢٧٧، وأبو عوانة كما في "الإتحاف"، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٢٤٢، وتمام الرازي في "فوائده" (١٤١٧) ، وأبو نعيم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا نبوة بعدي إلا المبشرات

الراوي: عثمان بن عبيد الراسبي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن عبيد الراسبي، وقد وثقه يحيى بن معين، وقال أبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/١٥٨: مستقيم الأمر، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/١٥٩. وأورده البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٢٤١ من طريق سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، به. وأورده أيضا فيه عن موسى بن إسماعيل، عن مهدي بن ميمون، عن عثمان بن عبيد، عن أبي الطفيل قال: بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا الحديث رواه أبو الطفيل عن حذيفة بن أسيد، فقد أخرجه الطبراني في= "الكبير" (٣٠٥١) من طريق أبي عاصم النبيل، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ وأنا غلام شاب يطوف بالبيت على راحلته يستلم الحجر بمحجنه

الراوي: معروف المكي

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل معروف المكي: وهو ابن خربوذ. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه - الجزء الذي نشره العمروي" ص١٤٥، وابن ماجه (٢٩٤٩) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٤٥٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٧٥) ، وأبو داود (١٨٧٩) ، وابن ماجه (٢٩٤٩) ، والبزار في "مسنده" (٢٧٨٤) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٤٥٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٦٤) ، وأبو يعلى (٩٠٣) ، وابن خزيمة (٢٧٨٣) ، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٦/٤١١، والبيهقي ٥/١٠٠-١٠١، والبغوي في "شرح السنة" (١٩٠٨) ، والمزي في ترجم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فأخذ الثوب فوضعه على عاتقه فنودي لا تكشف عورتك فألقى الحجر ولبس ثوبه ﷺ

الراوي: أبي الطفيل

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عثمان بن خثيم، فمن رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به، وهذا الحديث من مراسيل الصحابة، فإن أبا الطفيل لم يدرك زمن بناء البيت. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١١٠٥) و (٩١٠٦) ، ومن طريقه أخرجه الحاكم في "المستدرك" ٤/١٧٩ وصححه - وهو في الموضع الثاني من "المصنف" ضمن حديث طويل في قصة بناء الكعبة. وفي الباب عن جابر بن عبد الله سلف برقم (١٤١٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي أبو الطفيل أدركت ثمان سنين من حياة رسول الله ﷺ

إسناده حسن. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٤٤٦، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٣٣، والطبراني في "الأوسط" (٤٣٠٢) ، والحاكم ٣/٦١٨، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص١٤٧، والخطيب في "تاريخه" ٧/١٤٢ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان ١/٢٣٤، والخطيب البغدادي ٧/١٤٢ من طريق محمد بن عيسى ابن الطباع، والدولابي في "الكنى" ١/٤٠ من طريق يحيى بن معين، كلاهما عن ثابت بن الوليد، به. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٢٤٢ من طريق عباد بن يعقوب، عن الوليد بن عبد الله بن جميع، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال اللهم إنما أنا بشر فأيما عبد من المؤمنين دعوت عليه دعوة فاجعلها له زكاة ورحمة

الراوي: عبد الله بن عثمان بن خثيم

صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي، وسودة زوج أبي الطفيل لم تذكر إلا في هذا الحديث. إبراهيم بن خالد: هو الصنعاني المؤذن، وعمر بن حبيب: هو المكي نزلي اليمن. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٣٣٠) من طريق محمد بن عبد الرحيم الصنعاني، عن رباح بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٥٠) من طريق إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عثمان، عن أبي الطفيل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال . فأسقط منه سودة زوج أبي الطفيل، وإسماعيل بن عياش مخلط في حديث غير أهل بلده، وهذا منها فهو حمصي وعبد الله بن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ تعوذوا بالله من شر هذا مرتين؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ تعوذوا بالله من شر هذا مرتين؟

راوي الحديث هو مهدي بن عمران المازني.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ تعوذوا بالله من شر هذا مرتين باختصار؟

إسناده ضعيف، مهدي بن عمران قال البخاري فيما نقله عنه الذهبي في "الميزان" ٤/١٩٥: لا يتايع على حديثه، ثم ساق له هذا الحديث من طريق قرة ابن سليمان، عن مهدي بن عمران، به.= وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٩٥ من طريق عمرو بن سهل، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص٤٥-٤٦ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، كلاهما عن مهدي بن عمران، به - وذكر عمرو بن سهل في حديثه أن القصة وقعت في مكة، وهذا لا يصح. وقد جاء نحو هذا الحديث في ابن صياد كما في حديث ابن عمر السالف برقم (٦٣٦٠) ، وحديث…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ تعوذوا بالله من شر هذا مرتين؟

شرح الحديث قوله: "قوراء": في "الصحاح": دار قوراء: واسعة. "فإذا غلام أعور": الظاهر أنه ابن الصياد، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَهْدِيُّ بْنُ عِمْرَانَ الْمَازِنِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا ا...