حديث نبويالحديث 505 من 897

حديث أرسلني وأعلمك شيئا تقول فلا يقربك شيء آية الكرسي

الراويأبي أيوب
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أيوب: أنه كان في سهوة له، فكانت الغول تجيء فتأخذ، فشكاها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إذا رأيتها فقل: بسم الله، أجيبي رسول الله " قال: فجاءت، فقال لها، فأخذها، فقالت له: إني لا أعود، فأرسلها، فجاء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ما فعل أسيرك؟ " قال: أخذتها، فقالت لي: إني لا أعود، فأرسلتها، فقال: " إنها عائدة " فأخذتها مرتين أو ثلاثا، كل ذلك تقول: لا أعود، ويجيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فيقول: " ما فعل أسيرك؟ " فيقول: أخذتها، فتقول: لا أعود، فيقول: " إنها عائدة " فأخذها فقالت: أرسلني وأعلمك شيئا تقوله فلا يقربك شيء: آية الكرسي، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: " صدقت وهي كذوب " (1) 23593- عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكر هذا الحديث بإسناده يعني حديث الغول قال أبو أيوب خالد بن زيد (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن أبي ليلى: واسمه محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى. أبو أحمد: هو الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو الثوري، وأخو محمد بن عبد الرحمن: اسمه عيسى. وأخرجه الترمذي (٢٨٨٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٨٧) ، والطبراني (٤٠١١) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (١١٠٨) ، والحاكم ٣/٤٥٩، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٥٤٥) من طريق أبي أحمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب! وأخرجه الطبراني (٤٠١٢) و (٤٠١٣) و (٤٠١٤) ، وأبو الشيخ ف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "في سهوة له": - بفتح فسكون -: هي كالصفة تكون بين يدي البيت.
"الغول": نوع من الجن.
"فتأخذ": أي: بعض الأمتعة.
وقد جاء مثل هذا من حديث أبي هريرة أيضا، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏كَانَ فِي سَهْوَةٍ لَهُ فَكَانَتْ الْغُولُ تَجِيءُ فَتَأْخُذُ فَشَكَاهَا إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِذَا رَأَيْتَهَا فَقُلْ ‏ ‏بِسْمِ اللَّهِ أَجِيبِي رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَجَاءَتْ فَقَالَ لَهَا فَأَخَذَهَا فَقَالَتْ لَهُ إِنِّي لَا أَعُودُ فَأَرْسَلَهَا فَجَاءَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ قَالَ أَخَذْتُهَا فَقَالَتْ لِي إِنِّي لَا أَعُودُ فَأَرْسَلْتُهَا فَقَالَ إِنَّهَا عَائِدَةٌ فَأَخَذْتُهَا مَرَّتَيْنِ ‏ ‏أَوْ ثَلَاثًا ‏ ‏كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا أَعُودُ وَيَجِيءُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَيَقُولُ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ فَيَقُولُ أَخَذْتُهَا فَيَقُولُ لَا أَعُودُ فَيَقُولُ إِنَّهَا عَائِدَةٌ فَأَخَذَهَا فَقَالَتْ أَرْسِلْنِي وَأُعَلِّمُكَ شَيْئًا تَقُولُ فَلَا يَقْرَبُكَ شَيْءٌ ‏ ‏آيَةَ الْكُرْسِيِّ ‏ ‏فَأَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ صَدَقَتْ وَهِيَ كَذُوبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ ‏ ‏يَعْنِي حَدِيثَ الْغُولِ قَالَ ‏ ‏أَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنةالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن صبر الدابة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

الراوي: أبي ظبيان

صحيح بمجموع طرقه كما سلف عند الروايتين (٢٣٥٢٣) و (٢٣٥٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن صبر الدابة

الراوي: بكير بن الأشج

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقيه. عتاب: هو ابن زياد الخراساني، وعبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه الطيالسي (٥٩٥) عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٨٢ من طريق ابن وهب، عن عمرو بن الحارث وابن لهيعة، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من توضأ كما أمر وصلى كما أمر غفر له ما قدم من عمل

الراوي: عاصم بن سفيان الثقفي

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، سفيان بن عبد الرحمن -وهو حفيد عاصم بن سفيان- روى عنه اثنان. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وجده عاصم صدوق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. حجين: هو ابن المثنى، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم المكي. وأخرجه عبد بن حميد (٢٢٧) ، والدارمي (٧١٧) ، وابن ماجه (١٣٩٦) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٩٠، والشاشي (١١٣١) ، وابن حبان (١٠٤٢) ، = والطبراني (٣٩٩٤) ، والمزي في ترجمة سفيان من "تهذيب الكمال" ١١/١٧٢-١٧٣ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد - ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن قتل الصبر

الراوي: ابن تعلى

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، فإن فيه -على الصواب- بين بكير بن عبد الله وبين ابن تعلى والد بكير عبد الله بن الأشج، وهو مجهول كما سلف بيانه في الحديث السابق. سريج: هو ابن النعمان، وابن وهب: اسمه عبد الله. وأخرجه سعيد بن منصور (٢٦٦٧) ، وعنه أبو داود (٢٦٨٧) ، وأخرجه ابن حبان (٥٦١٠) من طريق حرملة بن يحيى، كلاهما (سعيد وحرملة) عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٨٢ عن أحمد بن عبد الرحمن. ابن وهب، والطبراني في "الكبير" (٤٠٠٢) ، ومن طريقه المزي في ترجمة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم أنت علام الغيوب

الراوي: أيوب بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أيوب بن خالد فيه لين، وأبوه خالد مجهول، انفرد ابنه بالرواية عنه، وقد ذهب غير واحد من أهل العلم إلى أن أبا أيوب جد أيوب بن خالد لأمه، فخالد والده زوج عمرة بنت أبي أيوب، انظر ترجمة أيوب بن خالد من "تهذيب الكمال" و"تهذيب التهذيب". حسن: هو ابن موسى الأشيب، وابن لهيعة: هو عبد الله، وهو سيئ الحفظ، لكنه توبع في الطريق التالي. وانظر ما بعده. (٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. هارون: هو ابن معروف، وابن وهب: هو عبد الله، وحيوة: هو ابن شريح المصري. وأخرجه البخاري في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن صبر الدابة

الراوي: أبي أيوب

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة والد بكير -واسمه عبد الله بن الأشج- فإنه لم يرو عنه غير ابنه، ولم يوثقه سوى ابن حبان ٥/١٤، وهو غير مترجم في "الإكمال" و"التعجيل" مع أنه من شرطهما! أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد. = وأخرجه الدارمي (١٩٧٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٨٢، والشاشي في "مسنده" (١١٦٠) و (١١٦١) ، والطبراني (٤٠٠١) ، والبيهقي ٩/٧١ من طريق أبي عاصم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٥٦٠٩) من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن الأشج، عن عبيد بن تعلى، به. لم يذكر والد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أرسلني وأعلمك شيئا تقول فلا يقربك شيء آية الكرسي؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أرسلني وأعلمك شيئا تقول فلا يقربك شيء آية الكرسي؟

راوي الحديث هو أبي أيوب.

ما معنى حديث أرسلني وأعلمك شيئا تقول فلا يقربك شيء آية الكرسي باختصار؟

(١) إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن أبي ليلى: واسمه محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى. أبو أحمد: هو الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو الثوري، وأخو محمد بن عبد الرحمن: اسمه عيسى. وأخرجه الترمذي (٢٨٨٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٨٧) ، والطبراني (٤٠١١) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (١١٠٨) ، والحاكم ٣/٤٥٩، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٥٤٥) من طريق أبي أحمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب! وأخرجه الطبراني (٤٠١٢) و (٤٠١٣) و (٤٠١٤) ، وأبو الشيخ ف…

هل يوجد شرح لـ حديث أرسلني وأعلمك شيئا تقول فلا يقربك شيء آية الكرسي؟

شرح الحديث قوله: "في سهوة له": - بفتح فسكون -: هي كالصفة تكون بين يدي البيت. "الغول": نوع من الجن. "فتأخذ": أي: بعض الأمتعة. وقد جاء مثل هذا من حديث أبي هريرة أيضا، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ...