حديث نبويالحديث 458 من 897

حديث عن النبي ﷺ قال إن أسلم وغفار ومزينة وأشجع وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس

الراويأبي أيوب الأنصاري
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أيوب الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أسلم وغفار ومزينة وأشجع وجهينة، ومن كان من بني كعب موالي دون الناس، والله ورسوله مولاهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي مالك الأشجعي -وهو سعد بن طارق- فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه مسلم (٢٥١٩) ، والترمذي (٣٩٤٠) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٤/٣٨٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٧٢) ، والطبراني (٣٩٢٧) ، والحاكم ٤/٨٢، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٧٤ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. = وجاء عند مسلم والترمذي: "الأنصار" بدل "أسلم". وجاء عند مسلم "بني عبد الله" وعند الترمذي: "بني عبد الدار" بدل "بني كعب". قال الترمذي: هذا حديث حسن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَالِكٍ يَعْنِي الْأَشْجَعِيَّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏أَسْلَمَ ‏ ‏وَغِفَارَ ‏ ‏وَمُزَيْنَةَ ‏ ‏وَأَشْجَعَ ‏ ‏وَجُهَيْنَةَ ‏ ‏وَمَنْ كَانَ مِنْ ‏ ‏بَنِي كَعْبٍ ‏ ‏مَوَالِيَّ دُونَ النَّاسِ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَاهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ قرأ في المغرب بالأعراف في الركعتينالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ يسأل أحدكم عن خبر السماء وهو يدع أظفاره كأظافير الطير يجتمع فيها الجنابة والخبث والتفث
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قرأ في المغرب بالأعراف في الركعتين

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٦٩، وابن خزيمة بإثر الحديث (٥١٨) ، والطبراني في "الكبير" (٤٨٢٣) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. ورواية ابن خزيمة فيها قصة، وسقط من مطبوع الطبراني عروة بن الزبير. وقد سلف الحديث برقم (٢١٦٠٩) عن يحيى بن سعيد القطان، عن هشام بن عروة، عن أبيه عروة: أن زيد بن ثابت أو أبا أيوب قال لمروان: ألم أرك قصرت سجدتي المغرب؟! رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بالأعراف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يسأل أحدكم عن خبر السماء وهو يدع أظفاره كأظافير الطير يجتمع فيها الجنابة والخبث والتفث

الراوي: أبي واصل

إسناده ضعيف لجهالة أبي واصل: واسمه سلمان -وقيل: سليمان، وقيل: سليم- بن فروخ ثم إنه مرسل، فإن أبا أيوب هذا ليس هو الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قاله غير واحد من أهل العلم كما سيأتي، بل هو أبو أيوب العتكي الأزدي: واسمه يحيى بن مالك، وهو تابعي ثقة من رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وقريش بن حيان: هو العجلي. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٢٨ من طريق وكيع، بهذا الإسناد، إلا أنه قال في نسب أبي أيوب: الهجري. وأخرجه الشاشي (١١٣٩) ، وابن عدي ٣/١١٦٢ من طريق عبد الرحمن بن المبا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث فإن لم تستطع فبواحدة

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

حديث صحيح، سفيان بن حسين -وإن تكلم بعض أهل العلم في روايته عن الزهري- قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٩٥، والدارمي (١٥٨٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٩١، والشاشي (١١١١) ، والدارقطني ٢/٢٣، والحاكم ١/٣٠٣ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٩٦٣) ، والدارقطني ٢/٢٣ من طرق عن سفيان بن حسين، به. وأخرجه الدارمي (١٥٨٣) ، وابن ماجه (١١٩٠) ، وأبو داود (١٤٢٢) ، والنسائي ٣/٢٣٨، والطحاوي ١/٢٩١، وابن حبان (٢٤٠٧) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا توضأ تمضمض ومسح لحيته من تحتها بالماء

الراوي: أبي أيوب

(١) إسناده ضعيف جدا من أجل واصل -وهو ابن السائب- وأبي سورة ابن أخي أبي أيوب، فإنه مجمع على تضعيفهما، ثم إن أبا سورة هذا قيل: لا يعرف له سماع من أبي أيوب. وأخرجه عبد بن حميد (٢١٩) ، والطبراني (٤٠٦٦) و (٤٠٦٧) من طريق محمد بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٠ عن أبي خالد الأحمر، عن واصل، به. وسقط اسم أبي أيوب من المطبوع، وجاء فيه: أبو سورة ابن أخي أبي أيوب. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٢/٩٩ و٢٧٢، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" وفيه واصل بن السائب، وهو ضعيف. وللسواك إذا قا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كن له كعدل عتق عشر رقاب

الراوي: أبي أيوب

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود -وهو ابن أبي هند- فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٠١ و١٣/٤٦٠، وحسين المروزي في زياداته على "زهد" ابن المبارك (١١٢٤) ، والشاشي في "مسنده" (١٠٩٨) و (١٠٩٩) و (١١٠١) و (١١٠٢) ، والطبراني في "الكبير" (٤٠١٦) و (٤٠١٩) ، والبيهقي في "الدعوات" (١١٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. = وأخرجه حسين المروزي (١١٢٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٠٦) ، والطبراني (٤٠١٦) و (٤٠١٧) ، والبيهقي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ خرج بعد ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها

الراوي: أبي أيوب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو جحيفة: هو وهب بن عبد الله السوائي، والبراء: هو ابن عازب، فهذا الحديث فيه ثلاثة من الصحابة يروون عن بعض. وهم أبو جحيفة، والبراء وأبو أيوب. وهو عند عبد الله بن أحمد في "السنة" (١٣٣٣) . وأخرجه البخاري (١٣٧٥) ، ومسلم (٢٨٦٩) ، والنسائي ٤/١٠٢، وأبو عوانة في "البعث" كما في "إتحاف المهرة" ٤/٣٥٤، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٨٧) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٥٨٨) ، وابن أبي شيبة ٣/٣٧٥، ومسلم (٢٨٦٩) ، والشاشي (١٠٩٣ - ١٠٩٦) ، وابن حبان (٣١٢…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ قال إن أسلم وغفار ومزينة وأشجع وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ قال إن أسلم وغفار ومزينة وأشجع وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس؟

راوي الحديث هو أبي أيوب الأنصاري.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ قال إن أسلم وغفار ومزينة وأشجع وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي مالك الأشجعي -وهو سعد بن طارق- فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه مسلم (٢٥١٩) ، والترمذي (٣٩٤٠) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٤/٣٨٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٧٢) ، والطبراني (٣٩٢٧) ، والحاكم ٤/٨٢، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٧٤ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. = وجاء عند مسلم والترمذي: "الأنصار" بدل "أسلم". وجاء عند مسلم "بني عبد الله" وعند الترمذي: "بني عبد الدار" بدل "بني كعب". قال الترمذي: هذا حديث حسن…

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ قال إن أسلم وغفار ومزينة وأشجع وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَالِكٍ يَعْنِي الْأَشْجَعِيَّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏أَسْلَمَ ‏ ‏وَغِفَارَ ‏...