حديث نبويالحديث 441 من 897

حديث قال رسول الله ﷺ إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبلن القبلة ولكن ليشرق أو ليغرب

الراويأبي أيوب الأنصاري
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أيوب الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتى أحدكم الغائط، فلا يستقبلن القبلة، ولكن ليشرق، أو ليغرب " " فلما قدمنا الشام وجدنا مراحيض جعلت نحو القبلة فننحرف ونستغفر الله "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ١/٢٣ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (١٤١٧) من طريق وهيب بن خالد، والطبراني في "الكبير" (٣٩٣٦) ، وفي "الأوسط" (١٣٦٥) من طريق روح بن القاسم، كلاهما عن معمر، به. وسيأتي من طريق معمر برقم (٢٣٥٣٦) و (٢٣٥٧٧) ، ومن طريق سفيان بن عيينة عن الزهري برقم (٢٣٥٧٩) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٥٠، والبخاري (١٤٤) ، وابن ماجه (٣١٨) وأبو عوانة (٥٠٧) و (٥٠٨) ، والطحاوي ٤/٢٣٢، وابن حبان (١٤١٧) ، والطبراني في "الكبير" (٣٩٣٨ - ٣٩٤٨) ، وفي "الأوسط" (٧٦٠٩) ،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ولكن ليشرق أو ليغرب": من التشريق، أو التغريب؛ أي: ليأخذ ناحية الشرق، أو الغرب، وهذا في المدينة؛ فإنه بهما في المدينة يخلص عن الاستقبال والاستدبار.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ أَمْلَى عَلَيَّ ‏ ‏مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏الزُّهْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلَنَّ الْقِبْلَةَ وَلَكِنْ لِيُشَرِّقْ أَوْ لِيُغَرِّبْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَلَمَّا قَدِمْنَا ‏ ‏الشَّامَ ‏ ‏وَجَدْنَا مَرَاحِيضَ جُعِلَتْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا أتي بطعام أكل منه وبعث بفضله إليالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من مات لا يشرك بالله شيئا جعله الله في الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أتي بطعام أكل منه وبعث بفضله إلي

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب، فهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه مسلم (٢٠٥٣) (١٧٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٨٣) ، وأبو عوانة (٨٣٨٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٣٥٣٧) عن يحيى بن سعيد القطان عن شعبة. وقد سلف في مسند جابر بن سمرة برقم (٢٠٨٩٧) من طريق سعيد بن عامر = عن شعبة، وبرقم (٢٠٨٨٨) و (٢٠٨٩٨) و (٢٠٩٩٠) و (٢١٠٢٣) من طريق حماد ابن سلمة، كلاهما عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أهدي له طعام . فذكره، وجعله من حد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من مات لا يشرك بالله شيئا جعله الله في الجنة

الراوي: رجل

صحيح بمجموع طرقه، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل المكي. همام: هو ابن يحيى العوذي، وعاصم: هو ابن أبي النجود، والمعروف أيضا بعاصم بن بهدلة. وأخرجه ابن سعد ٣/٤٨٥ عن عمرو بن عاصم، عن همام، بهذا الإسناد. وأخرج نحو هذه القصة دون المرفوع ابن سعد أيضا عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب السختياني، عن محمد، عن أبي أيوب الأنصاري. ومحمد سواء كان ابن سيرين أو ابن المنكدر. فكلاهما روايته عن أبي أيوب منقطعة. = وسيأتي من طريق أبي ظبيان برقمي (٢٣٥٦٠) و (٢٣٥٩٤) . وسلف المرفوع منه ضمن حديث (٢٣٥٠٢) من طريق أبي رهم السمع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نبي الله بأبي وأمي هذا الطعام لم تأكل منه آكل منه قال فيه تلك الثومة

الراوي: أبي أيوب

إسناده ضعيف جدا، واصل بن السائب الرقاشي وأبو سورة -وهو ابن أخي أبي أيوب- مجمع على تضعيفهما، وأبو سورة لا يعرف له سماع من أبي أيوب فيما قاله البخاري. لكن متن الحديث قد صح من غير هذا الطريق، انظر الإحالة إلى طرقه فيما سلف برقم (٢٣٥٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأنا ذكرنا اسم الله عز وجل حين أكلنا ثم قعد بعد من أكل ولم يسم فأكل معه الشيطان

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

إسناده ضعيف، راشد اليافعي -وهو ابن جندل- وحبيب بن أوس كلاهما ليس له إلا راو واحد، وابن لهيعة سيئ الحفظ، وقد مشى بعض أهل العلم حديثه من رواية قتيبة عنه. = وأخرجه المزي في ترجمة راشد اليافعي من "تهذيب الكمال" ٩/٥ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (١٨٩) عن قتيبة، به. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/٢٣، وقال: رواه أحمد وفيه راشد بن جندل وحبيب بن أوس، وكلاهما ليس له إلا راو واحد، وبقية إسناده رجال الصحيح خلا ابن لهيعة، وحديثه حسن. وانظر في باب التسمية على الطع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ حبذا المتخللون قيل وما المتخللون قال في الوضوء والطعام

الراوي: أبي أيوب

إسناده ضعيف جدا كسابقه. عطاء: هو ابن أبي رباح، وهو من جهته مرسل. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٢، وعبد بن حميد (٢١٧) ، والطبراني في "الكبير" (٤٠٦١) و (٤٠٦٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٧/٢٥٤٧ من طرق عن واصل بن السائب الرقاشي، عن أبي سورة، عن أبي أيوب وحده - وهو عند بعضهم مطول. وانظر ما سيأتي برقم (٢٣٥٤١) . وله شاهد مختصر من حديث أنس رفعه: "حبذا المتخللون من أمتي" أخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٥٩٦) . قال الهيثمي في "المجمع" ١/٢٣٥: وفيه محمد ابن أبي حفص الأنصاري، ولم أجد من ترجمه. قلنا: وفيه رقبة بن مصقلة عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، قتيبة بن سعيد قد مشى جماعة من = أهل العلم حديث ابن لهيعة من طريقه، ثم هو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. غير أسلم أبي عمران -وهو ابن يزيد التجيبي- وقد روى له أصحاب "السنن" سوى ابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه الشاشي في "مسنده" (١١٢٩) من طريق قتيبة بن سعيد، به. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الكبير" (٤٠٥٨) من طريق سعيد بن أبي مريم، والدارقطني ١/٢٦٠ من طريق معلى بن منصور، كلاهما عن ابن لهيعة، به. وأخرجه الطبراني (٤٠٥٩) من طريق عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، به. وعبد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبلن القبلة ولكن ليشرق أو ليغرب؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبلن القبلة ولكن ليشرق أو ليغرب؟

راوي الحديث هو أبي أيوب الأنصاري.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبلن القبلة ولكن ليشرق أو ليغرب باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ١/٢٣ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (١٤١٧) من طريق وهيب بن خالد، والطبراني في "الكبير" (٣٩٣٦) ، وفي "الأوسط" (١٣٦٥) من طريق روح بن القاسم، كلاهما عن معمر، به. وسيأتي من طريق معمر برقم (٢٣٥٣٦) و (٢٣٥٧٧) ، ومن طريق سفيان بن عيينة عن الزهري برقم (٢٣٥٧٩) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٥٠، والبخاري (١٤٤) ، وابن ماجه (٣١٨) وأبو عوانة (٥٠٧) و (٥٠٨) ، والطحاوي ٤/٢٣٢، وابن حبان (١٤١٧) ، والطبراني في "الكبير" (٣٩٣٨ - ٣٩٤٨) ، وفي "الأوسط" (٧٦٠٩) ،…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبلن القبلة ولكن ليشرق أو ليغرب؟

شرح الحديث قوله: "ولكن ليشرق أو ليغرب": من التشريق، أو التغريب؛ أي: ليأخذ ناحية الشرق، أو الغرب، وهذا في المدينة؛ فإنه بهما في المدينة يخلص عن الاستقبال والاستدبار. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ أَمْلَى عَلَيَّ ‏ ‏مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ‏ ‏...