حديث نبويالحديث 417 من 897

حديث إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه غدا واجمع الإياس مما في يدي الناس

الراويأبي أيوب الأنصاري قال
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أيوب الأنصاري قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: عظني وأوجز، فقال: " إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع، ولا تكلم بكلام تعتذر منه غدا، واجمع الإياس مما في يدي الناس "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف علي بن عاصم وجهالة عثمان بن جبير، ومع جهالته فقد اضطرب في إسناده. وأخرجه أبو الشيخ في "الأمثال" (٢٢٦) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٣٦٢ من طريق عاصم بن علي بن عاصم، عن أبيه، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عثمان بن جبير، عن جده، عن أبي أيوب. تحرف عثمان بن جبير في مطبوع "الأمثال" إلى: عثمان بن خثيم، وتحرف في المطبوع من "الحلية" إلى: عمي بن جبير. = وأخرجه البيهقي في "الزهد الكبير" (١٠٢) من طريق أبي عبيد، عن علي بن عاصم، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عثمان بن جبير، عن أبيه، عن أبي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وأوجز": أي: اقتصر على خلاصة الأمر؛ ليكون أسهل للضبط، أو أن ذلك العلم المطلوب بكلام مختصر موجز لفظا، جامع للعلم الكثير معنى.
"مودع": اسم فاعل من التوديع، أي: كن كأنك تصلي آخر صلاة.
"تعتذر منه": تحتاج منه إلى الاعتذار.
"وأجمع": من الإجماع، أي: اعزم واحكم في قلبك.
وفي "زوائد ابن ماجه": إسناده ضعيف، عثمان بن جبير قال الذهبي في "الطبقات": مجهول، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال البخاري وأبو حاتم: روى عن أبيه عن جده عن أبي أيوب.
قلت: لكن كون الحديث من أوجز الكلمات وأجمعها للحكمة يدل على قربه إلى الثبوت، فليتأمل، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ عِظْنِي وَأَوْجِزْ فَقَالَ ‏ ‏إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ غَدًا وَاجْمَعْ ‏ ‏الْإِيَاسَ ‏ ‏مِمَّا فِي يَدَيْ النَّاسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين الأحبة يوم القيامةالحديث السابقحديث أتدرون أي بلد بلدكم هذا قال قلنا المشعر الحرام قال صدقتم قال فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين الأحبة يوم القيامة

الراوي: أبي عبد الرحمن الحبلي قال

حسن بمجموع طرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة، وحيي بن عبد الله المعافري، وقد توبعا. أبو عبد الرحمن الحبلي: اسمه عبد الله بن يزيد. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٧٠ عن النضر بن عبد الجبار وعثمان بن صالح، عن عبد الله بن لهيعة، بهذا الإسناد - دون القصة. وأخرجه الترمذي (١٢٨٣) و (١٥٦٦) ، والطبراني في "الكبير" (٤٠٨٠) والدارقطني ٣/٦٧، والحاكم ٢/٥٥، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٥٦) ، والبيهقي ٩/١٢٦ من طريق عبد الله بن وهب، عن حيي بن عبد الله المعافري، به - دون القصة. وقال الترم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتدرون أي بلد بلدكم هذا قال قلنا المشعر الحرام قال صدقتم قال فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه المبهم، وجهالة الصحابي لا تضر، وقد سمي في طريق ضعيف عبد الله بن مسعود كما سيأتي. = يحيى: هو ابن سعيد القطان، ومرة: هو ابن شراحيل الهمداني المعروف بمرة الطيب. وأخرجه مسدد في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" ورقة ١٩١، والنسائي في "الكبرى" (٤٠٩٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد - ورواية النسائي مختصرة. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢) من طريق وهب بن جرير ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، عن شعبة، به. وسلف أوله برقم (١٥٨٨٦) عن وكيع، عن شعبة. وأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إنها ستفتح عليكم الأمصار وسيضربون عليكم بعوثا ينكر الرجل منكم البعث فيتخلص من قومه ويعرض نفسه على القبائل

الراوي: أبي أيوب قال

(١) إسناده ضعيف لضعف ابن أخي أبي أيوب: وهو أبو سورة، وقال البخاري: منكر الحديث يروي عن أبي أيوب مناكير لا يتابع عليها، وقال أيضا: لا يعرف له سماع من أبي أيوب. أبو سلمة: هو سليمان بن سليم الكلبي. وأخرجه أبو داود (٢٥٢٥) ، والشاشي في "مسنده" (١١٣٠) ، والطبراني في "الشاميين" (١٣٨٠) ، والبيهقي ٩/٢٧ من طرق عن محمد بن حرب، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوع "الشاميين" محمد بن حرب. وفي كراهية أخذ الأجرة على الغزو انظر حديث يعلى بن أمية فيما سلف برقم (١٧٩٥٧) . قوله: "سيضربون عليكم بعوثا" أي: يقرر الأمراء عليكم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ثلاث مرار

الراوي: رجل من قومي

إسناده صحيح. أبو غفار: اسمه المثنى بن سعد الطائي. وقد سلف برقم (٢٠٢٨٥) من طريق قتادة عن علقمة بن عبد الله المزني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من جاء يعبد الله لا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر فإن له الجنة

الراوي: خالد بن معدان

حديث حسن بمجموع طرقه، بقية -وهو ابن الوليد- ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، وهو في هذا الحديث متابع، وباقي رجاله ثقات. المقرئ: هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المكي، وأبو رهم السمعي: هو أحزاب بن أسيد. أخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٨٨٥) ، وفي "الشاميين" (١١٤٤) عن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، عن حيوة بن شريح بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٧١) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٨٨، = وفي "الكبرى" (٣٤٧٢) و (٨٦٥٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٩٦) ، والطبراني في "الكبير" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع النبي ﷺ يقول في الصلاة على الميت اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وذكرنا وأنثانا وصغيرنا وكبيرنا

الراوي: أبي إبراهيم الأنصاري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو إبراهيم وأبوه لا يعرفان. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وقد سلف برقم (١٧٥٤٤) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن هشام.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه غدا واجمع الإياس مما في يدي الناس؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه غدا واجمع الإياس مما في يدي الناس؟

راوي الحديث هو أبي أيوب الأنصاري قال.

ما معنى حديث إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه غدا واجمع الإياس مما في يدي الناس باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف علي بن عاصم وجهالة عثمان بن جبير، ومع جهالته فقد اضطرب في إسناده. وأخرجه أبو الشيخ في "الأمثال" (٢٢٦) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٣٦٢ من طريق عاصم بن علي بن عاصم، عن أبيه، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عثمان بن جبير، عن جده، عن أبي أيوب. تحرف عثمان بن جبير في مطبوع "الأمثال" إلى: عثمان بن خثيم، وتحرف في المطبوع من "الحلية" إلى: عمي بن جبير. = وأخرجه البيهقي في "الزهد الكبير" (١٠٢) من طريق أبي عبيد، عن علي بن عاصم، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عثمان بن جبير، عن أبيه، عن أبي…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه غدا واجمع الإياس مما في يدي الناس؟

شرح الحديث قوله: "وأوجز": أي: اقتصر على خلاصة الأمر؛ ليكون أسهل للضبط، أو أن ذلك العلم المطلوب بكلام مختصر موجز لفظا، جامع للعلم الكثير معنى. "مودع": اسم فاعل من التوديع، أي: كن كأنك تصلي آخر صلاة. "تعتذر منه": تحتاج منه إلى الاعتذار. "وأجمع": من الإجماع، أي: اعزم واحكم في قلبك....