حديث نبويالحديث 77 من 897

حديث أن النبي ﷺ قال اللهم مطفئ الكبير ومكبر الصغير أطفها عني فطفئت

ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فقال: " أعندك ذريرة؟ "، قالت: نعم، فدعا بها فوضعها على بثرة بين أصابع رجله، ثم قال: " اللهم مطفئ الكبير، ومكبر الصغير، أطفئها عني "، فطفئت

معنى الحديث باختصار

إسناده إلى مريم بنت إياس صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين، وأما مريم فقد تفرد بالرواية عنها عمرو بن يحيى المازني، ومع ذلك فقد صحح حديثها هذا الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" كما في "الفتوحات الربانية" لابن علان ٤/٤٩، وقال بعد أن خرجه من طريق أحمد وغيره: فإن رواته من أحمد إلى منتهاه من رواة "الصحيحين" إلا مريم بنت إياس بن البكير صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف في صحبتها، وأبوها وأعمامها من كبار الصحابة ولأخيها محمد رؤية. وأخرجه المزي في ترجمة مريم بنت إياس من "التهذيب" ٣٥/٣٠٥ من طريق ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "مطفئ الكبير": - آخره همزة -: اسم فاعل من الإطفاء.
"فطفئت": كعلمت، يقال: طفئت النار: إذا خمدت، وطفئت الفتنة: إذا سكنت.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ ‏ ‏حَدَّثَتْنِي ‏ ‏مَرْيَمُ ابْنَةُ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ ‏ ‏صَاحِبِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ أَعِنْدَكِ ‏ ‏ذَرِيرَةٌ ‏ ‏قَالَتْ نَعَمْ فَدَعَا بِهَا فَوَضَعَهَا عَلَى ‏ ‏بَثْرَةٍ ‏ ‏بَيْنَ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ مُطْفِئَ الْكَبِيرِ وَمُكَبِّرَ الصَّغِيرِ أَطْفِهَا عَنِّي ‏ ‏فَطُفِئَتْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رجلا دخل على النبي ﷺ وهو يتسحر فقال إن السحور بركة أعطاكموها الله عز وجل فلا تدعوهاالحديث السابقحديث نادى منادي رسول الله ﷺ في يوم مطير صلوا في الرحال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا دخل على النبي ﷺ وهو يتسحر فقال إن السحور بركة أعطاكموها الله عز وجل فلا تدعوها

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه. وسلف برقم (٢٣١١٣) عن محمد بن جعفر، عن شعبة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نادى منادي رسول الله ﷺ في يوم مطير صلوا في الرحال

حديث صحيح، وسلف الكلام عليه عند مكرره برقم (١٧٥٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فقام ستة عشر رجلا فشهدوا

الراوي: زيد بن أرقم قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو إسرائيل -وهو إسماعيل بن خليفة الملائي- ليس بذاك القوي، وأبو سلمان -وهو يزيد بن عبد الله مؤذن الحجاج- جهله الدارقطني. الحكم: هو ابن عتيبة الكندي الكوفي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٩٩٦) من طريق يحيى الحماني، والمزي في ترجمة أبي سلمان المؤذن من "تهذيب الكمال" ٣٣/٣٦٨ من طريق عبيد الله بن موسى، كلاهما عن أبي إسرائيل الملائي، بهذا الإسناد. لكن وقع في رواية الطبراني: اثنا عشر بدريا، بدلا من: ستة عشر رجلا. وأخرجه الطبراني (٤٩٨٥) من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي، عن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ عقد في يده أو في يد السلمي فقال سبحان الله نصف الميزان والحمد لله يملأ الميزان

الراوي: رجل من بني سليم

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير جري بن كليب النهدي، وسلف الكلام عليه وعلى الحديث فيما سلف برقم (١٨٢٨٧) . وانظر (٢٣٠٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خطب النبي ﷺ الناس بمنى على راحلته ونحن عند يديها قال إبراهيم ولا أحسبه إلا قال عند الجمرة

الراوي: رجلين من بني بكر قالا

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح خلا صحابييه. يحيى: هو ابن سعيد القطان، إبراهيم بن نافع: هو المخزومي المكي، وابن أبي نجيح: هو عبد الله بن يسار المكي. وأخرجه أبو داود (١٩٥٢) ، ومن طريقه البيهقي ٥/١٥١ عن محمد بن العلاء، عن عبد الله بن المبارك، عن إبراهيم بن نافع، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن أبيه، عن رجلين من بني بكر، قالا: رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بين أوسط أيام التشريق، ونحن عند راحلته، وهي خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي خطب بمنى. وفي الباب عن سراء بنت نبهان عند أبي داود…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم فيصلي مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير ثم يقوم فيصلي

الراوي: موسى بن عبد الرحمن الخطمي

إسناده ضعيف، موسى بن عبد الرحمن الخطمي مجهول، واختلف عليه في إسناده كما سيأتي. الجعيد: هو الجعد بن عبد الرحمن بن أوس، ومحمد بن كعب: هو القرظي. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٩١-٢٩٢، وأبو يعلى (١١٠٤) و (١١٥٠) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢١٥، وفي "الشعب" (٦٥٠٠) من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وانفرد أبو يعلى فسمى عبد الرحمن في روايتيه: عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، وعليه وضعه في مسند أبي سعيد الخدري. وأخرجه الطبراني ٢٢/ (٧٤٨) ، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/١٩٨ من طريق حاتم بن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ قال اللهم مطفئ الكبير ومكبر الصغير أطفها عني فطفئت؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ قال اللهم مطفئ الكبير ومكبر الصغير أطفها عني فطفئت باختصار؟

إسناده إلى مريم بنت إياس صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين، وأما مريم فقد تفرد بالرواية عنها عمرو بن يحيى المازني، ومع ذلك فقد صحح حديثها هذا الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" كما في "الفتوحات الربانية" لابن علان ٤/٤٩، وقال بعد أن خرجه من طريق أحمد وغيره: فإن رواته من أحمد إلى منتهاه من رواة "الصحيحين" إلا مريم بنت إياس بن البكير صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف في صحبتها، وأبوها وأعمامها من كبار الصحابة ولأخيها محمد رؤية. وأخرجه المزي في ترجمة مريم بنت إياس من "التهذيب" ٣٥/٣٠٥ من طريق ع…

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ قال اللهم مطفئ الكبير ومكبر الصغير أطفها عني فطفئت؟

شرح الحديث قوله: "مطفئ الكبير": - آخره همزة -: اسم فاعل من الإطفاء. "فطفئت": كعلمت، يقال: طفئت النار: إذا خمدت، وطفئت الفتنة: إذا سكنت. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَ...