حديث عن النبي ﷺ أنه قال إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة

حديث أي العمل أفضل قال شعبة أو قال أفضل العمل الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيد المكتب -وهو ابن مهران الكوفي- فمن رجال مسلم. وصحابيه: هو عبد الله بن مسعود. أبو عمرو الشيباني: هو سعد بن إياس. وأخرجه مختصرا الدارقطني ١/٢٤٦-٢٤٧، والحاكم ١/١٨٩ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقال الحاكم عقبه: الرجل هو عبد الله بن مسعود لإجماع الرواة فيه على أبي عمرو الشيباني. قلنا: وسلف الحديث من طريق شعبة عن الوليد بن العيزار عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود برقم (٣٨٩٠) .

حديث كان مع رسول الله ﷺ في سفر فبال فأتى بماء فهال على يده من الإناء فغسلها مرة وعلى وجهه مرة وذراعيه مرة وغسل رجليه مرة بيديه كلتيهما

الراوي: أبي جعفر المديني قال

إسناده ضعيف لجهالة عمارة بن عثمان بن حنيف، فقد تفرد بالرواية عنه أبو جعفر المديني -وهو عمير بن يزيد بن عمير الخطمي-، والمحفوظ في هذا الحديث ما رواه يحيى بن سعيد القطان، عن أبي جعفر الخطمي المديني عن عمارة بن خزيمة والحارث بن فضيل، عن عبد الرحمن بن أبي قراد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قاله أبو زرعة كما في "علل" ابن أبي حاتم ١/٥٧، وإسناد يحيى القطان صحيح، وسلف برقم (١٥٦٦١) . وأخرجه النسائي ١/٧٩ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وفي باب وضوء النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة، عن ابن عباس، سلف ب…

حديث أن رسول الله ﷺ صلى العصر فقام رجل يصلي فرآه عمر فقال له اجلس فإنما هلك أهل الكتاب أنه لم يكن لصلاتهم فصل

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه. وأخرجه أبو يعلى (٧١٦٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٣٩٧٣) من طريق عبد الله بن سعيد، عن الأزرق بن قيس، به. وأخرجه أبو داود (١٠٠٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٢٨) ، وفي "الأوسط" (٢١٠٩) ، والحاكم ١/٢٧٠، والبيهقي ٢/١٩٠ من طريق المنهال بن = خليفة، عن الأزرق بن قيس، قال: صلى بنا إمام لنا يكنى أبا رمثة، فقال: صليت هذه الصلاة . وذكر قصة، ثم ذكر حديثنا. والمنهال ضعيف. وذكر الحافظ ابن حجر في ترجمة أبي ريمة -بالتحتانية- من "الإصاب…

حديث أن النبي ﷺ قال لأسلم صوموا اليوم قالوا إنا قد أكلنا قال صوموا بقية يومكم يعني يوم عاشوراء

الراوي: عبد الرحمن أبي المنهال بن مسلمة الخزاعي عن عمه

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن المنهال. وسلف برقم (٢٠٣٢٩) عن حجاج، عن شعبة، وسيأتي برقم (٢٣٤٧٥) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة، ويأتي تخريجه هناك. وله شاهد من حديث هند بن أسماء وآخر من حديث سلمة، سلفا على التوالي برقم (١٥٩٦٢) و (١٦٥٠٧) ، وعند الأول ذكرنا تتمة الشواهد. قوله: "لأسلم": اسم قبيلة.

حديث قال رسول الله ﷺ غير الضبع عندي أخوف عليكم من الضبع إن الدنيا ستصب عليكم صبا فيا ليت أمتي لا تلبس الذهب

الراوي: رجل

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد -وهو الهاشمي مولاهم- والرجل المبهم في الإسناد هو أبو ذر الغفاري كما جاء مسمى في رواية الطيالسي. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٩٨٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٤٤٧) عن شعبة، عن يزيد بن أبي زياد -وقد تحرف عنده إلى زيد بن أبي زياد- عن زيد بن وهب، عن أبي ذر، قال: جاء أعرابي . فذكره. وسلف الحديث برقم (٢١٣٥٣) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن زيد بن وهب، عن أبي ذر صريحا. وانظر شواهده هناك.

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إن النهبى أو النهبة لا تصلح فأكفئوا القدور

الراوي: سماك بن حرب قال

صحيح لغيره دون قوله: "فاكفؤوا القدور"، وهذا إسناد حسن من أجل = سماك بن حرب، والرجل الليثي: هو ثعلبة بن الحكم كما جاء مسمى في المصادر التي خرجت الحديث. وأخرجه الطيالسي (١١٩٥) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١٧٣، وفي "الأوسط" ١/٢٠٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٤٩، والطبراني في "الكبير" (١٣٧٥) و (١٣٧٩) ، وابن قانع ١/١٢١، والحاكم ٤/١٣٤، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٣٥٤) و (١٣٥٥) من طرق عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن ثعلبة بن الحكم الليثي. ورواية "التاريخ الأوسط" دون ذكر المرفوع. وأخرجه بنحوه ع…