آية قرآن
حديث نبويالحديث 23 من 897

حديث قال رسول الله ﷺ افعل ولك بها نخلة في الجنة فأبى فقال النبي ﷺ هذا أبخل الناس

ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن لفلان نخلة في حائطي، فمره فليبعنيها، أو ليهبها لي، قال: فأبى الرجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " افعل ولك بها نخلة في الجنة "، فأبى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هذا أبخل الناس "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (٦٩٠٢) عن وكيع، بهذا الإسناد. إلا أن فيه: عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، بدل: عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (١٢٤٨٢) . وعن ابن مسعود، ذكرناه عند حديث أنس. وعن جابر بن عبد الله، سلف برقم (١٤٥١٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "هذا أبخل الناس": حيث لا يعطي نخلة بنخلة في الجنة على التعين؛ بخلاف من جاء بالحسنة؛ فإنه عموم مقيد بالموت على الإيمان، فلا يرد أن الظاهر أن الناس أبخل من هذا؛ حيث لا يرضى أحدهم أن يعطي واحدة بعشرة، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِفُلَانٍ نَخْلَةً فِي حَائِطِي فَمُرْهُ فَلْيَبِعْنِيهَا أَوْ لِيَهَبْهَا لِي قَالَ فَأَبَى الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏افْعَلْ وَلَكَ بِهَا نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ فَأَبَى فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏هَذَا أَبْخَلُ النَّاسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا رسول الله ﷺ فنظرت فإذا إزاره إلى أنصاف ساقيهالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن الحجامة للصائم والوصال في الصيام إبقاء على أصحابه لم يحرمهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رسول الله ﷺ فنظرت فإذا إزاره إلى أنصاف ساقيه

الراوي: أشعث

إسناده ضعيف من أجل عمة أشعث -وهو ابن سليم أبي الشعثاء- فإنها لا تعرف، وسميت في الرواية التالية رهم -وهي بنت الأسود- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له الترمذي في "الشمائل" والنسائي، وقد اختلف في اسمه واسم أبيه، فقيل: عبيد بن خالد، وقيل: عبيدة -بضم العين وفتحها- بن خلف كما في الحديث التالي. سفيان: هو الثوري. وأخرجه أحمد بن منيع كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (٥٥٢٥) عن أبي أحمد الزبيري، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١١٩٠) ، وابن سعد في "الطبقات" ٦/٤٤، والترمذي في الشم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الحجامة للصائم والوصال في الصيام إبقاء على أصحابه لم يحرمهما

الراوي: بعض أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم

إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه. وهو مكرر (٢٣٠٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وإن كانت بردة ملحاء أما لك في أسوتي فنظرت إلى إزاره فإذا فوق الكعبين وتحت العضلة

الراوي: عبيدة بن خلف قال

إسناده ضعيف لضعف سليمان بن قرم، وجهالة عمة الأشعث. حسين بن محمد: هو ابن بهرام التميمي المروذي. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المسلمون شركاء في ثلاث الماء والكلإ والنار

إسناده صحيح. ثور الشامي: هو ابن يزيد أبو خالد الحمصي، وحريز بن عثمان: هو الرحبي الحمصي، وأبو خداش: هو حبان بن زيد الشرعبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٣٠٤ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٢/٨٥٧، والبيهقي ٦/١٥٠ من طريق يحيى ابن سعيد القطان، عن ثور الشامي، به. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٧٢٩) ، وأبو داود (٣٤٧٧) ، وابن عدي ٢/٨٥٧، والبيهقي ٦/١٥٠ من طرق عن حريز بن عثمان، به. وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" (٣١٥) ، والبيهقي ٦/١٥٠ من طريق سفيان الثوري عن ثور بن يزيد يرفعه إلى النبي صلى الل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال يا بلال أرحنا بالصلاة

الراوي: رجل من أسلم

رجاله ثقات، لكن اختلف على سالم بن أبي الجعد في إسناده، فمرة = يرويه عن رجل من أسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم كما هنا، ومرة يرويه عن عبد الله بن محمد ابن الحنفية، عن صهر له أنصاري، ومرة يرويه عن محمد ابن الحنفية نفسه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا كما سيأتي عند الرواية (٢٣١٥٤) . مسعر: هو ابن كدام. وأخرجه أبو داود (٤٩٨٥) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢١٤) من طريق عيسى ابن يونس، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/٤٤٤-٤٤٥ من طريق خلاد بن يحيى، كلاهما عن مسعر بن كدام، بهذا الإسناد. ووقع عند أبي داود أن ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي

الراوي: عبد الرحمن بن أبي عمرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فليست له رواية في الكتب الستة. عبد الكريم الجزري: هو ابن مالك. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٧٢ عن وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (١٥٧٣٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ افعل ولك بها نخلة في الجنة فأبى فقال النبي ﷺ هذا أبخل الناس؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ افعل ولك بها نخلة في الجنة فأبى فقال النبي ﷺ هذا أبخل الناس باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (٦٩٠٢) عن وكيع، بهذا الإسناد. إلا أن فيه: عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، بدل: عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (١٢٤٨٢) . وعن ابن مسعود، ذكرناه عند حديث أنس. وعن جابر بن عبد الله، سلف برقم (١٤٥١٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ افعل ولك بها نخلة في الجنة فأبى فقال النبي ﷺ هذا أبخل الناس؟

شرح الحديث قوله: "هذا أبخل الناس": حيث لا يعطي نخلة بنخلة في الجنة على التعين؛ بخلاف من جاء بالحسنة؛ فإنه عموم مقيد بالموت على الإيمان، فلا يرد أن الظاهر أن الناس أبخل من هذا؛ حيث لا يرضى أحدهم أن يعطي واحدة بعشرة، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏...