حديث نبويالحديث 50 من 288

حديث إن رسول الله ﷺ جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء

الراويعبد الله بن شقيق
ابدأ القراءة
الكتابكتاب صلاة المسافرين وقصرها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن شقيق، قال: خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتى غربت الشمس، وبدت النجوم، وجعل الناس يقولون: الصلاة الصلاة، قال: فجاءه رجل من بني تميم، لا يفتر، ولا ينثني: الصلاة الصلاة، فقال ابن عباس: أتعلمني بالسنة؟ لا أم لك ثم قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء». قال عبد الله بن شقيق: فحاك في صدري من ذلك شيء، فأتيت أبا هريرة، فسألته فصدق مقالته

معنى الحديث باختصار

(لا يفتر) أي لا يقصر في عمله ولا ينعطف عنه. (لا أم لك) قال ابن الأثير: هو ذم وسب. أي أنت لقيط لا تعرف لك أم. وقيل: قد يقع مدحا بمعنى التعجب منه. وفيه بعد. (فحاك في صدري) أي وقع في نفسي نوع شك وتعجب واستبعاد. يقال: حاك يحيك، وحك يحك، واحتك.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن رسول الله ﷺ جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن رسول الله ﷺ جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لا يفتر» و«لا أم لك» و«فحاك في صدري» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لا يفتر: والمعنى لا يقصر في عمله ولا ينعطف عنه.
  • لا أم لك: قال ابن الأثير: هو ذم وسب.
  • فحاك في صدري: والمعنى وقع في نفسي نوع شك وتعجب واستبعاد.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن رسول الله ﷺ جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب صلاة المسافرين وقصرها من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث كنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله صلى ﷺالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ صلى بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله صلى ﷺ

الراوي: عبد الله بن شقيق العقيلي

عن عبد الله بن شقيق العقيلي، قال: قال رجل لابن عباس: الصلاة، فسكت، ثم قال: الصلاة، فسكت، ثم قال: الصلاة، فسكت: ثم قال: «لا أم لك أتعلمنا بالصلاة، وكنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ صلى بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالمدينة سبعا، وثمانيا، الظهر والعصر، والمغرب والعشاء»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ينصرف عن شماله

الراوي: عبد الله

(إلا أن حقا عليه) المعنى لا يعتقد إلا وجوب الانصراف عن يمينه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى النبي ﷺ ثمانيا جميعا وسبعا جميعا

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: «صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثمانيا جميعا، وسبعا جميعا»، قلت: يا أبا الشعثاء أظنه أخر الظهر، وعجل العصر، وأخر المغرب، وعجل العشاء، قال: وأنا أظن ذاك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ ينصرف عن يمينه

الراوي: السدي

عن السدي، قال: سألت أنسا: كيف أنصرف إذا صليت؟ عن يميني، أو عن يساري؟ قال: «أما أنا فأكثر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جمع رسول الله ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: «جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء بالمدينة، في غير خوف، ولا مطر» في حديث وكيع: قال: قلت لابن عباس: لم فعل ذلك؟ قال: «كي لا يحرج أمته»، وفي حديث أبي معاوية: قيل لابن عباس: ما أراد إلى ذلك؟ قال: «أراد أن لا يحرج أمته»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب صلاة المسافرين وقصرها من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء؟

راوي الحديث هو عبد الله بن شقيق.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء باختصار؟

(لا يفتر) أي لا يقصر في عمله ولا ينعطف عنه. (لا أم لك) قال ابن الأثير: هو ذم وسب. أي أنت لقيط لا تعرف لك أم. وقيل: قد يقع مدحا بمعنى التعجب منه. وفيه بعد. (فحاك في صدري) أي وقع في نفسي نوع شك وتعجب واستبعاد. يقال: حاك يحيك، وحك يحك، واحتك.

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن رسول الله ﷺ جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن رسول الله ﷺ جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان ن...