حديث ليصل من شاء منكم في رحله

حديث فلا تقل حي على الصلاة قل صلوا في بيوتكم

الراوي: عبد الله بن عباس؛ أنه قال

(عزمة) أي واجبة متحتمة: فلو قال المؤذن: حي على الصلاة - لكلفتم المجيء إليها ولحقتكم المشقة. (أحرجكم) من الحرج، وهو المشقة. هكذا ضبطناه. وكذا نقله القاضي عياض عن رواياتهم. (الدحض) قال النووي: الدحض والزلل والزلق والردغ، كله بمعنى واحد، وفي النهاية: الدحض هو الزلق. والزلل هو الزلق. والردغة، بسكون الدال وفتحها، طين ووحل كثير. وتجمع على ردغ ورداغ. وأما الزلق، فقد قال في المقاييس: الزاي واللام والقاف أصل واحد، يدل على تزلج الشيء عن مقامه. من ذلك الزلق.

حديث ألا صلوا في رحالكم ألا صلوا في الرحال

(بضجنان) جبل، على بريد من مكة.

حديث كان النبي ﷺ يصلي سبحته حيثما توجهت به ناقته

الراوي: ابن عمر

(يصلي سبحته) أي يتنفل. والسبحة النافلة. (حيثما توجهت به ناقته) يعني في جهة مقصده.

حديث كان رسول الله ﷺ يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر ألا صلوا في الرحال

الراوي: نافع

(الرحال) يعني الدور والمنازل والمساكن. وهي جمع رحل. يقال لمنزل الإنسان ومسكنه: رحله. وانتهينا إلى رحالنا أي منازلنا.

حديث كان النبي ﷺ يصلي على راحلته حيث توجهت به

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته حيث توجهت به»

حديث صلى النبي ﷺ ركعتين في حجة الوداع

الراوي: حارثة بن وهب الخزاعي

عن حارثة بن وهب الخزاعي، قال: «صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى، والناس أكثر ما كانوا، فصلى ركعتين في حجة الوداع» قال مسلم: «حارثة بن وهب الخزاعي هو أخو عبيد الله بن عمر بن الخطاب لأمه»