حديث كان رسول الله ﷺ يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر ألا صلوا في الرحال

حديث ألا صلوا في رحالكم ألا صلوا في الرحال

(بضجنان) جبل، على بريد من مكة.

حديث صلى النبي ﷺ ركعتين في حجة الوداع

الراوي: حارثة بن وهب الخزاعي

عن حارثة بن وهب الخزاعي، قال: «صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى، والناس أكثر ما كانوا، فصلى ركعتين في حجة الوداع» قال مسلم: «حارثة بن وهب الخزاعي هو أخو عبيد الله بن عمر بن الخطاب لأمه»

حديث ليصل من شاء منكم في رحله

الراوي: جابر

عن جابر، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فمطرنا، فقال: «ليصل من شاء منكم في رحله»

حديث صلى رسول الله ﷺ بمنى آمن ما كان الناس وأكثره ركعتين

الراوي: حارثة بن وهب؛ قال

عن حارثة بن وهب؛ قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى، آمن ما كان الناس وأكثره، ركعتين.

حديث فلا تقل حي على الصلاة قل صلوا في بيوتكم

الراوي: عبد الله بن عباس؛ أنه قال

(عزمة) أي واجبة متحتمة: فلو قال المؤذن: حي على الصلاة - لكلفتم المجيء إليها ولحقتكم المشقة. (أحرجكم) من الحرج، وهو المشقة. هكذا ضبطناه. وكذا نقله القاضي عياض عن رواياتهم. (الدحض) قال النووي: الدحض والزلل والزلق والردغ، كله بمعنى واحد، وفي النهاية: الدحض هو الزلق. والزلل هو الزلق. والردغة، بسكون الدال وفتحها، طين ووحل كثير. وتجمع على ردغ ورداغ. وأما الزلق، فقد قال في المقاييس: الزاي واللام والقاف أصل واحد، يدل على تزلج الشيء عن مقامه. من ذلك الزلق.

حديث صلى بنا عثمان بمنى أربع ركعات

(فاسترجع) أي قال. إنا لله وإنا إليه راجعون، لإبائه الإتمام.