حديث نبويالحديث 65 من 232

حديث إن كان لأحبهم إلي من بعده فأوصيكم به فإنه من صالحيكم

الراويسالم
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال وهو على المنبر: «إن تطعنوا في إمارته - يريد أسامة بن زيد - فقد طعنتم في إمارة أبيه من قبله، وايم الله إن كان لخليقا لها، وايم الله إن كان لأحب الناس إلي، وايم الله إن هذا لها لخليق - يريد أسامة بن زيد - وايم الله إن كان لأحبهم إلي من بعده، فأوصيكم به فإنه من صالحيكم»

معنى الحديث باختصار

عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال وهو على المنبر: «إن تطعنوا في إمارته - يريد أسامة بن زيد - فقد طعنتم في إمارة أبيه من قبله، وايم الله إن كان لخليقا لها، وايم الله إن كان لأحب الناس إلي، وايم الله إن هذا لها لخليق - يريد أسامة بن زيد - وايم الله إن كان لأحبهم إلي من بعده، فأوصيكم به فإنه من صالحيكم»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إن كان لأحبهم إلي من بعده فأوصيكم به فإنه من صالحيكم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن كان لأحبهم إلي من بعده فأوصيكم به فإنه من صالحيكم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن تطعنوا في إمارته - يريد أسامة بن زيد - فقد طعنتم في إمارة أبيه من قبله، وايم الله إن كان لخليقا لها، وايم الله إن كان لأحب الناس إلي، وايم الله إن هذا لها لخليق - يريد أسامة بن زيد - وايم الله إن كان لأحبهم إلي من بعده، فأوصيكم به فإنه من صالحيكم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إن كان لأحبهم إلي من بعده فأوصيكم به فإنه من صالحيكم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أتذكر إذ تلقينا رسول الله ﷺ أنا وأنت وابن عباسالحديث السابقحديث إن تطعنوا في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتذكر إذ تلقينا رسول الله ﷺ أنا وأنت وابن عباس

الراوي: عبد الله بن أبي مليكة

(فحملنا وتركك) معناه: قال ابن جعفر: فحملنا وتركك. وتوضحه الروايات بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن تطعنوا في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل

الراوي: ابن عمر

(طعن) يقال طعن في الإمرة والعرض والنسب ونحوها يطعن، بفتح العين. وطعن بالرمح وإصبعه وغيرها، يطعن، بالضم. هذا هو المشهور. وقيل لغتان فيهما. (إمرته) الإمرة الولاية. وكذا الإمارة. (إن كان لخليقا للإمرة) أي حقيقا بها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا قدم من سفر تلقي بصبيان أهل بيته

الراوي: عبد الله بن جعفر

عن عبد الله بن جعفر، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر تلقي بصبيان أهل بيته، قال: وإنه قدم من سفر فسبق بي إليه، فحملني بين يديه، ثم جيء بأحد ابني فاطمة، فأردفه خلفه، قال: فأدخلنا المدينة، ثلاثة على دابة "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد

الراوي: سالم بن عبد الله

(ادعوهم لآبائهم) قال العلماء: كان النبي صلى الله عليه وسلم قد تبنى زيدا ودعاه ابنه. وكانت العرب تفعل ذلك. يتبنى الرجل مولاه أو غيره فيكون ابنا له يوارثه وينتسب إليه. حتى نزلت الآية. فرجع كل إنسان إلى نسبه. إلا من لم يكن له نسب معروف فيضاف إلى مواليه. كما قال تعالى: فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حمل النبي ﷺ أحدنا بين يديه والآخر خلفه حتى دخلنا المدينة

الراوي: عبد الله بن جعفر

عن عبد الله بن جعفر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، «إذا قدم من سفر تلقي بنا قال فتلقي بي وبالحسن أو بالحسين» قال: «فحمل أحدنا بين يديه والآخر خلفه حتى دخلنا المدينة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكساء

الراوي: صفية بنت شيبة

(مرط مرحل) المرط كساء. جمعه مروط. المرحل هو الموشى المنقوش عليه صور رحال الإبل. (الرجس) قيل هو الشك. وقيل العذاب. وقيل الإثم. قال الأزهري: الرجس اسم لكل مستقذر من عمل.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن كان لأحبهم إلي من بعده فأوصيكم به فإنه من صالحيكم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إن كان لأحبهم إلي من بعده فأوصيكم به فإنه من صالحيكم؟

راوي الحديث هو سالم.

ما معنى حديث إن كان لأحبهم إلي من بعده فأوصيكم به فإنه من صالحيكم باختصار؟

عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال وهو على المنبر: «إن تطعنوا في إمارته - يريد أسامة بن زيد - فقد طعنتم في إمارة أبيه من قبله، وايم الله إن كان لخليقا لها، وايم الله إن كان لأحب الناس إلي، وايم الله إن هذا لها لخليق - يريد أسامة بن زيد - وايم الله إن كان لأحبهم إلي من بعده، فأوصيكم به فإنه من صالحيكم»

هل يوجد شرح لـ حديث إن كان لأحبهم إلي من بعده فأوصيكم به فإنه من صالحيكم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إن كان لأحبهم إلي من بعده فأوصيكم به فإنه من صالحيكم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن كان لأحبهم إلي من بعده فأوصيكم به فإنه من صالحيكم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم:...