حديث نبويالحديث 53 من 232

حديث قالت عائشة كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح

الراويعروة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عروة، قال: قالت لي عائشة: «كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح»

معنى الحديث باختصار

عن عروة، قال: قالت لي عائشة: «كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قالت عائشة كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قالت عائشة كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قالت عائشة كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إن لكل أمة أمينا وإن أميننا أيتها الأمة أبو عبيدة بن الجراحالحديث السابقحديث أبواك والله من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن لكل أمة أمينا وإن أميننا أيتها الأمة أبو عبيدة بن الجراح

(أيتها الأمة) قال القاضي: هو بالرفع على النداء. قال: والإعراب الأفصح أن يكون منصوبا على الاختصاص. حكى سيبويه: اللهم اغفر لنا أيتها العصابة. وأما الأمين فهو الثقة المرضي. قال العلماء: والأمانة مشتركة بينه وبين غيره من الصحابة. لكن النبي صلى الله عليه وسلم خص بعضهم بصفات غلبت عليهم، وكانوا أخص بها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبواك والله من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح

(أبواك) تعني أبا بكر والزبير. (استجابوا) بمعنى أجابوا. والسين والتاء زائدتان. (القرح) قال الراغب: القرح الأثر من الجراحة من شيء يصيبه من خارج. والقرح أثرها من داخل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ بيد أبي عبيدة فقال هذا أمين هذه الأمة

الراوي: أنس

عن أنس، أن أهل اليمن قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: ابعث معنا رجلا يعلمنا السنة والإسلام قال فأخذ بيد أبي عبيدة فقال: «هذا أمين هذه الأمة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اسكن حراء فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان على جبل حراء فتحرك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اسكن حراء فما عليك إلا نبي، أو صديق، أو شهيد» وعليه النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد بن أبي وقاص، رضي الله عنهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأبعثن إليكم رجلا أمينا حق أمين حق أمين

الراوي: حذيفة

(فاستشرف) أي تطلعوا إلى الولاية ورغبوا فيها، حرصا على أن يكون هو الأمين الموعود في الحديث. لا حرصا على الولاية من حيث هي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اهدأ فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

الراوي: أبي هريرة

(حراء) جبل من جبال مكة. (اهدأ) أي اسكن.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قالت عائشة كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث قالت عائشة كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح؟

راوي الحديث هو عروة.

ما معنى حديث قالت عائشة كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح باختصار؟

عن عروة، قال: قالت لي عائشة: «كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح»

هل يوجد شرح لـ حديث قالت عائشة كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قالت عائشة كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قالت عائشة كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح»،...