حديث نبويالحديث 153 من 168

حديث يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤسهم

الراويسهل بن حنيف
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سهل بن حنيف، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يتيه قوم قبل المشرق محلقة رءوسهم»

معنى الحديث باختصار

(يتيه قوم قبل المشرق) أي يذهبون عن الصواب وعن طريق الحق. يقال تاه، إذا ذهب ولم يهتد لطريق الحق.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤسهم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤسهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يتيه قوم قبل المشرق» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يتيه قوم قبل المشرق: والمعنى يذهبون عن الصواب وعن طريق الحق.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤسهم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أما علمت أنا لا نأكل الصدقةالحديث السابقحديث قوم يقرءون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أما علمت أنا لا نأكل الصدقة

الراوي: محمد وهو ابن زياد

(كخ كخ) قال القاضي: يقال كخ كخ، بفتح الكاف وتسكين الخاء، ويجوز كسرها مع التنوين. وهي كلمة يزجر بها الصبيان عن المستقذرات. فيقال له: كخ. أي اتركه وارم به. (أما علمت أنا لا نأكل الصدقة) هذه اللفظة تقال في الشيء الواضح التحريم ونحوه. وإن لم يكن المخاطب عالما به. وتقديره: عجب! كيف خفي عليك هذا مع ظهور تحريمه؟ وهذا أبلغ في الزجر عنه، من قوله: لا تفعله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قوم يقرءون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

الراوي: يسير بن عمرو

(يعدوا) يجاوز.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي

الراوي: أبي هريرة

(إني لأنقلب) أي أنصرف وأرجع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة

الراوي: أبي ذر

(هم شر الخلق والخليقة) الخلق الناس. والخليقة البهائم. وقيل: هما بمعنى واحد، ويريد بهما جميع الخلائق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخشى أن تكون صدقة أو من الصدقة فألقيها

الراوي: همام بن منبه

عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والله إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي - أو في بيتي - فأرفعها لآكلها، ثم أخشى أن تكون صدقة - أو من الصدقة - فألقيها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقولون الحق بألسنتهم لا يجوز هذا منهم من أبغض خلق الله إليه منهم أسود

الراوي: عبيد الله بن أبي رافع

(كلمة حق أريد بها باطل) معناه أن الكلمة أصلها صدق. قال تعالى: إن الحكم إلا لله. لكنهم أرادوا بها الإنكار على علي رضي الله عنه في تحكيمه. (إحدى يديه طبى شاة) المراد به ضرع الشاة. وهو فيها مجاز واستعارة. وإنما أصله للكلبة والسباع. (في خربة) أي في خرق من خروق الأرض. والخربة أيضا، موضع الخراب، وهو ضد العمران.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤسهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤسهم؟

راوي الحديث هو سهل بن حنيف.

ما معنى حديث يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤسهم باختصار؟

(يتيه قوم قبل المشرق) أي يذهبون عن الصواب وعن طريق الحق. يقال تاه، إذا ذهب ولم يهتد لطريق الحق.

هل يوجد شرح لـ حديث يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤسهم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤسهم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤسهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل...