حديث نبويالحديث 53 من 112

حديث أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى»

معنى الحديث باختصار

(أحفوا الشوارب) معناها: أحفوا ما طال على الشفتين. (وأعفوا اللحى) إعفاء اللحى معناها توفيرها، وهو معنى أوفوا اللحى، في الرواية الأخرى.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أحفوا الشوارب» و«وأعفوا اللحى» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أحفوا الشوارب: معناها: أحفوا ما طال على الشفتين.
  • وأعفوا اللحى: إعفاء اللحى معناها توفيرها، وهو معنى أوفوا اللحى، في الرواية الأخرى.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أمر النبي ﷺ بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحيةالحديث السابقحديث لا تترك أكثر من أربعين ليلة قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحية

عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: «أمر بإحفاء الشوارب، وإعفاء اللحية»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تترك أكثر من أربعين ليلة قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، قال: - قال أنس - «وقت لنا في قص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة، أن لا نترك أكثر من أربعين ليلة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خالفوا المشركين أحفوا الشوارب وأوفوا اللحى

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خالفوا المشركين أحفوا الشوارب، وأوفوا اللحى»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الفطرة خمس الاختتان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط

الراوي: أبي هريرة

(الاختتان) هو ختن الرجل أو الصبي نفسه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى خالفوا المجوس»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الفطرة خمس الختان والاستحداد وتقليم الأظفار ونتف الإبط وقص الشارب

الراوي: أبي هريرة

(الفطرة) قال أبو سليمان الخطابي: ذهب أكثر العلماء إلى أنها السنة. قالوا: ومعناه أنها من سنن الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم. وقيل: هي الدين. (الختان) هو في الذكر قطع جميع الجلدة التي تغطي الحشفة، حتى تنكشف جميع الحشفة، وفي الأنثى قطع أدنى جزء من الجلدة التي في أعلى الفرج. (والاستحداد) هو حلق العانة. سمي استحدادا لاستعمال الحديدة، وهي الموسى. والمراد بالعانة الشعر الذي فوق ذكر الرجل وحواليه. وكذلك الشعر الذي حوالي فرج المرأة. (وتقليم الأظفار) هو تفعيل من القلم، وهو القطع.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى باختصار؟

(أحفوا الشوارب) معناها: أحفوا ما طال على الشفتين. (وأعفوا اللحى) إعفاء اللحى معناها توفيرها، وهو معنى أوفوا اللحى، في الرواية الأخرى.

هل يوجد شرح لـ حديث أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآ...