حديث نبويالحديث 22 من 112

حديث إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا أبو هريرة، عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكر أحاديث منها - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر»

معنى الحديث باختصار

(بمنخريه) بفتح الميم وكسر الخاء، وبكسرهما جميعا لغتان معروفتان قال الفيومي: والمنخر مثال مسجد، خرق الأنف وأصله موضع النخير، وهو الصوت من الأنف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «بمنخريه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • بمنخريه: بفتح الميم وكسر الخاء، وبكسرهما جميعا لغتان معروفتان.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوترالحديث السابقحديث إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا وإذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء، ثم لينتثر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر

الراوي: أبي هريرة

(فليوتر) الإيتار جعل العدد وترا، أي فردا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا وإذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء، ثم لينتثر

(يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم) أي يرفعه إليه (إذا استجمر أحدكم) الاستجمار مسح محل البول والغائط بالجمار، وهي الأحجار الصغيرة قال العلماء: يقال: الاستطابة والاستجمار والاستنجاء لتطهير محل البول والغائط فأما الاستجمار فمختص بالمسح بالأحجار وأما الاستطابة والاستنجاء فيكونان بالماء، ويكونان بالأحجار (لينتثر) الانتثار هو إخراج الماء بعد الاستنشاق مع ما في الأنف من مخاط وشبهه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خياشيمه

الراوي: أبي هريرة

(خياشيمه) قال العلماء: الخيشوم أعلى الأنف وقيل هو الأنف كله وقيل: هي عظام رقاق لينة في أقصى الأنف، بينه وبين الدماغ وقيل: غير ذلك وهو اختلاف متقارب المعنى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف كان النبي ﷺ يتوضاء

(بماء غير فضل يده) معناه أن مسح الرأس بماء جديد، لا يبقيه ماء يديه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استجمر أحدكم فليوتر

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا استجمر أحدكم فليوتر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في وضوء النبي ﷺ

الراوي: عبد الله بن زيد ابن عاصم الأنصاري (وكانت له صحبة) قال

(أكفأ) أي أمال وصب. (منها) أي من المطهرة أو الأداوة. (فأقبل به) أي بالمسح.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر باختصار؟

(بمنخريه) بفتح الميم وكسر الخاء، وبكسرهما جميعا لغتان معروفتان قال الفيومي: والمنخر مثال مسجد، خرق الأنف وأصله موضع النخير، وهو الصوت من الأنف

هل يوجد شرح لـ حديث إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي...