Ayat Al Quran
حديث نبويالحديث 125 من 209

حديث لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع

الراويعبد الله بن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمير، - لعله قال: - عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع» وفي رواية أبي بكر: قال: يعني يوم عاشوراء

معنى الحديث باختصار

عن عبد الله بن عمير، - لعله قال: - عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع» وفي رواية أبي بكر: قال: يعني يوم عاشوراء

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث من كان لم يصم فليصم ومن كان أكل فليتم صيامه إلى الليلالحديث السابقحديث إذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان لم يصم فليصم ومن كان أكل فليتم صيامه إلى الليل

الراوي: سلمة بن الأكوع

(من كان لم يصم فليصم، ومن كان أكل فليتم صيامه إلى الليل) معناه أن من كان نوى الصوم فليتم صومه. ومن كان لم ينو الصوم ولم يأكل، أو أكل، فليمسك بقية يومه، حرمة لليوم. كما لو أصبح يوم الشك مفطرا، ثم ثبت أنه من رمضان، يجب إمساك بقية يومه، حرمة لليوم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع

الراوي: عبد الله بن عباس

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول الله! إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فإذا كان العام المقبل إن شاء الله، صمنا اليوم التاسع. قال: فلم يأت العام المقبل، حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان أصبح صائما فليتم صومه ومن كان أصبح مفطرا فليتم بقية يومه

الراوي: الربيع بنت معوذ بن عفراء. قالت

(اللعبة من العهن) العهن هو الصوف مطلقا. وقيل: الصوف المصبوغ. (أعطيناها إياه عند الإفطار) هكذا هو في جميع النسخ: عند الإفطار. قال القاضي: فيه محذوف، وصوابه: حتى يكون عند الإفطار. فهذا يتم الكلام.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيت هلال المحرم فاعدد وأصبح يوم التاسع صائما

الراوي: الحكم بن الأعرج

(في زمزم) أي عندها. وهي البئر المعروفة بمكة في داخل الحرم. (فاعدد وأصبح يوم التاسع صائما) هذا تصريح من ابن عباس بأن مذهبه أن عاشوراء هو اليوم التاسع من المحرم. ويتأوله على أنه مأخوذ من أظماء الإبل. فإن العرب تسمي اليوم الخامس من أيام الورد ربعا. وكذا باقي الأيام على هذه النسبة. فيكون التاسع عشر. وذهب جماهير العلماء من السلف والخلف بأن عاشوراء هو اليوم العاشر من المحرم. وهذا ظاهر الأحاديث ومقتضى اللفظ. وأما تقدير أخذه من الأظماء فبعيد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النهي عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى

الراوي: أبي عبيد

عن أبي عبيد، مولى ابن أزهر، أنه قال: شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فجاء فصلى، ثم انصرف فخطب الناس، فقال: «إن هذين يومان، نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهما، يوم فطركم من صيامكم، والآخر يوم تأكلون فيه من نسككم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما علمت أن رسول الله ﷺ صام يوما

الراوي: عبيد الله بن أبي يزيد

عن عبيد الله بن أبي يزيد، سمع ابن عباس رضي الله عنهما، وسئل عن صيام يوم عاشوراء فقال: «ما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله على الأيام إلا هذا اليوم ولا شهرا إلا هذا الشهر». يعني رمضان وحدثني محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، في هذا الإسناد بمثله

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عباس.

ما معنى حديث لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع باختصار؟

عن عبد الله بن عمير، - لعله قال: - عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع» وفي رواية أبي بكر: قال: يعني يوم عاشوراء

هل يوجد شرح لـ حديث لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع». وتجمع...