حديث نبويالحديث 104 من 209

حديث إن الناس شكوا في صيام رسول الله ﷺ يوم عرفة

الراويكريب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن كريب، مولى ابن عباس رضي الله عنهما، عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنها قالت: «إن الناس شكوا في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فأرسلت إليه ميمونة بحلاب اللبن، وهو واقف في الموقف، فشرب منه والناس ينظرون إليه»

معنى الحديث باختصار

(بحلاب) هو الإناء الذي يحلب فيه. ويسمى أيضا المحلب.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن الناس شكوا في صيام رسول الله ﷺ يوم عرفة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن الناس شكوا في صيام رسول الله ﷺ يوم عرفة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «بحلاب» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • بحلاب: هو الإناء الذي يحلب فيه.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث من شاء صامه ومن شاء تركهالحديث السابقحديث شك ناس من أصحاب رسول الله ﷺ في صيام يوم عرفة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من شاء صامه ومن شاء تركه

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه، فلما هاجر إلى المدينة، صامه وأمر بصيامه، فلما فرض شهر رمضان قال: «من شاء صامه ومن شاء تركه» حدثنا ابن نمير، عن هشام بهذا الإسناد، ولم يذكر في أول الحديث، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه، وقال في آخر الحديث: وترك عاشوراء، فمن شاء صامه ومن شاء تركه، ولم يجعله من قول النبي صلى الله عليه وسلم، كرواية جرير

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شك ناس من أصحاب رسول الله ﷺ في صيام يوم عرفة

الراوي: أم الفضل

(ونحن بها) أي بعرفة. (بقعب) في الصحاح: هو إناء من خشب مقعر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن يوم عاشوراء كان يصام في الجاهلية فلما جاء الإسلام من شاء صامه ومن شاء تركه

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها: «أن يوم عاشوراء كان يصام في الجاهلية، فلما جاء الإسلام من شاء صامه ومن شاء تركه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استحباب الفطر للحاج يوم عرفة

الراوي: أم الفضل بنت الحارث

(تماروا) أي شكوا وتباحثوا. فإن التماري هو الجدال على مذهب الشك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأمر بصيام عاشوراء قبل أن يفرض رمضان

الراوي: عائشة

عن عروة بن الزبير، أن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بصيامه قبل أن يفرض رمضان، فلما فرض رمضان، كان من شاء صام يوم عاشوراء ومن شاء أفطر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التخيير في الصوم والفطر في السفر

الراوي: أم الدرداء

عن أم الدرداء، قالت: قال أبو الدرداء: «لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره في يوم شديد الحر، حتى إن الرجل ليضع يده على رأسه من شدة الحر، وما منا أحد صائم، إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الناس شكوا في صيام رسول الله ﷺ يوم عرفة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إن الناس شكوا في صيام رسول الله ﷺ يوم عرفة؟

راوي الحديث هو كريب.

ما معنى حديث إن الناس شكوا في صيام رسول الله ﷺ يوم عرفة باختصار؟

(بحلاب) هو الإناء الذي يحلب فيه. ويسمى أيضا المحلب.

هل يوجد شرح لـ حديث إن الناس شكوا في صيام رسول الله ﷺ يوم عرفة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن الناس شكوا في صيام رسول الله ﷺ يوم عرفة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن الناس شكوا في صيام رسول الله ﷺ يوم عرفة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المع...