حديث نهانأ ﷺ أن أقرأ راكعا أو ساجدا

حديث نهيت أن أقرأ وأنا راكع

الراوي: ابن عباس أنه قال

عن ابن عباس أنه قال: «نهيت أن أقرأ وأنا راكع» لا يذكر في الإسناد عليا

حديث النهي عن القراءة في الركوع والسجود

الراوي: علي بن أبي طالب؛ أنه قال

عن علي بن أبي طالب؛ أنه قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القراءة في الركوع والسجود. ولا أقول: نهاكم.

حديث أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء

(أقرب) مبتدأ حذف خبره وجوبا لسد الحال مسده. وهي قوله: وهو ساجد: فهو مثل قولهم: أخطب ما يكون الأمير قائما. إلا أن الحال هناك مفردة، وههنا جملة مقرونة بالواو. أي أقرب ما يكون الإنسان من رحمة ربه حاصل في حال كونه ساجدا.

حديث عن علي نهاني رسول الله ﷺ عن قراءة القرآن وأنا راكع أو ساجد

الراوي: علي بن أبي طالب يقول

عن علي بن أبي طالب يقول: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قراءة القرآن وأنا راكع أو ساجد.

حديث اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره وعلانيته وسره

الراوي: أبي هريرة

(دقه وجله) أي صغيره وكبيره. وفسرهما النووي بالقليل والكثير. قال: وفيه توكيد الدعاء وتكثير ألفاظه، وإن أغنى بعضها عن بعض.

حديث نهاني رسول الله ﷺ أن أقرأ راكعا أو ساجدا

إبراهيم بن عبد الله بن حنين، أن أباه، حدثه أنه سمع علي بن أبي طالب، قال: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ راكعا أو ساجدا»