حديث نبويالحديث 6 من 60

حديث فهلا أذنت له تربت يمينك أو يدك

الراويعروة بن الزبير
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرضاع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عروة بن الزبير، أن عائشة، أخبرته قالت: استأذن علي عمي من الرضاعة أبو الجعد، فرددته - قال لي هشام: إنما هو أبو القعيس - فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته بذلك، قال: «فهلا أذنت له تربت يمينك» أو «يدك»

معنى الحديث باختصار

عن عروة بن الزبير، أن عائشة، أخبرته قالت: استأذن علي عمي من الرضاعة أبو الجعد، فرددته - قال لي هشام: إنما هو أبو القعيس - فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته بذلك، قال: «فهلا أذنت له تربت يمينك» أو «يدك»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «فهلا أذنت له تربت يمينك أو يدك»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «فهلا أذنت له تربت يمينك أو يدك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فهلا أذنت له تربت يمينك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرضاع من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لا تحتجبي منه فإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسبالحديث السابقحديث إن عمي من الرضاعة استأذن علي فأبيت أن آذن له
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تحتجبي منه فإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب

الراوي: عروة

عن عروة، عن عائشة، أنها أخبرته: أن عمها من الرضاعة يسمى أفلح. استأذن عليها فحجبته، فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال لها: «لا تحتجبي منه، فإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن عمي من الرضاعة استأذن علي فأبيت أن آذن له

الراوي: عائشة. قالت

(فليلج عليك عمك) أي فليدخل عليك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني عمك أرضعتك امرأة أخي فأبيت أن آذن له

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: استأذن علي أفلح بن قعيس، فأبيت أن آذن له، فأرسل: إني عمك، أرضعتك امرأة أخي، فأبيت أن آذن له، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فقال: «ليدخل عليك فإنه عمك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب

الراوي: عروة

عن عروة، أن عائشة، أخبرته أنه جاء أفلح أخو أبي القعيس يستأذن عليها بعد ما نزل الحجاب، وكان أبو القعيس أبا عائشة من الرضاعة، قالت عائشة: فقلت: والله، لا آذن لأفلح، حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن أبا القعيس ليس هو أرضعني، ولكن أرضعتني امرأته، قالت عائشة: فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: يا رسول الله، إن أفلح أخا أبي القعيس جاءني يستأذن علي، فكرهت أن آذن له حتى أستأذنك، قالت: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ائذني له»، قال عروة: فبذلك كانت عائشة تقول: «حرموا من الرضاعة ما تح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنها لا تحل لي إنها ابنة أخي من الرضاعة

الراوي: علي

(تنوق) أي تختار وتبالغ في الاختيار. تنوق، بحذف التاء، أي تتنوق. (وعندكم شيء؟) أي وهل عندكم امرأة تليق بي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة

الراوي: عروة بن الزبير

(تربت يداك أو يمينك) شك الراوي. هل قال: تربت يداك، أو قال: تربت يمينك. والجملة بمعنى صار في يدك التراب ولا أصبت خيرا. وهذه من الكلمات الجارية على ألسنتهم لا يراد بها حقائقها.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فهلا أذنت له تربت يمينك أو يدك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرضاع من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث فهلا أذنت له تربت يمينك أو يدك؟

راوي الحديث هو عروة بن الزبير.

ما معنى حديث فهلا أذنت له تربت يمينك أو يدك باختصار؟

عن عروة بن الزبير، أن عائشة، أخبرته قالت: استأذن علي عمي من الرضاعة أبو الجعد، فرددته - قال لي هشام: إنما هو أبو القعيس - فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته بذلك، قال: «فهلا أذنت له تربت يمينك» أو «يدك»

هل يوجد شرح لـ حديث فهلا أذنت له تربت يمينك أو يدك؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «فهلا أذنت له تربت يمينك أو يدك»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «فهلا أذنت له تربت يمينك أو يدك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فهلا أذنت له تربت يمينك». وتجمع هذه الع...