حديث نبويالحديث 122 من 131

حديث قضى رسول الله ﷺ بالشفعة في كل شركة لم تقسم

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المساقاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم، ربعة أو حائط، لا يحل له أن يبيع حتى يؤذن شريكه، فإن شاء أخذ، وإن شاء ترك، فإذا باع ولم يؤذنه فهو أحق به»

معنى الحديث باختصار

عن جابر، قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم، ربعة أو حائط، لا يحل له أن يبيع حتى يؤذن شريكه، فإن شاء أخذ، وإن شاء ترك، فإذا باع ولم يؤذنه فهو أحق به»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قضى رسول الله ﷺ بالشفعة في كل شركة لم تقسم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قضى رسول الله ﷺ بالشفعة في كل شركة لم تقسم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم، ربعة أو حائط، لا يحل له أن يبيع حتى يؤذن شريكه، فإن شاء أخذ، وإن شاء ترك، فإذا باع ولم يؤذنه فهو أحق به». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قضى رسول الله ﷺ بالشفعة في كل شركة لم تقسم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث الشفعة في كل شرك في أرض أو ربع أو حائط لا يصلح أن يبيع حتى يعرض على شريكهالحديث السابقحديث من كان له شريك في ربعة أو نخل فليس له أن يبيع حتى يؤذن شريكه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الشفعة في كل شرك في أرض أو ربع أو حائط لا يصلح أن يبيع حتى يعرض على شريكه

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشفعة في كل شرك، في أرض، أو ربع، أو حائط، لا يصلح أن يبيع حتى يعرض على شريكه، فيأخذ أو يدع، فإن أبى، فشريكه أحق به حتى يؤذنه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان له شريك في ربعة أو نخل فليس له أن يبيع حتى يؤذن شريكه

الراوي: جابر

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان له شريك في ربعة، أو نخل، فليس له أن يبيع حتى يؤذن شريكه، فإن رضي أخذ، وإن كره ترك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره

الراوي: أبي هريرة

(لأرمين بها بين أكتافكم) معناه إني أصرح بها بينكم، وأوجعكم بالتقريع بها، كما يضرب الإنسان بالشيء بين كتفيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق

الراوي: أبي قتادة الأنصاري

عن أبي قتادة الأنصاري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إياكم وكثرة الحلف في البيع، فإنه ينفق، ثم يمحق»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين

الراوي: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل

(من اقتطع) أي أخذ. والمراد الأخذ بغير حق. (شبرا) أي قدره من الأرض. (طوقه) أي جعله طوقا في عنقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحلف منفقة للسلعة ممحقة للربح

الراوي: ابن المسيب

(منفقة للسلعة) أي سبب لنفاق المتاع ورواجها في ظن الحالف. (ممحقة للربح) أي سبب لمحق البركة وذهابها. إما بتلف يلحقه في ماله، أو بإنفاقه في غير ما يعود نفعه إليه في العاجل، أو ثوابه في الآجل.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قضى رسول الله ﷺ بالشفعة في كل شركة لم تقسم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث قضى رسول الله ﷺ بالشفعة في كل شركة لم تقسم؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث قضى رسول الله ﷺ بالشفعة في كل شركة لم تقسم باختصار؟

عن جابر، قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم، ربعة أو حائط، لا يحل له أن يبيع حتى يؤذن شريكه، فإن شاء أخذ، وإن شاء ترك، فإذا باع ولم يؤذنه فهو أحق به»

هل يوجد شرح لـ حديث قضى رسول الله ﷺ بالشفعة في كل شركة لم تقسم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قضى رسول الله ﷺ بالشفعة في كل شركة لم تقسم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قضى رسول الله ﷺ بالشفعة في كل شركة لم تقسم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «قضى رسول الله صلى...