حديث نبويالحديث 87 من 131

حديث الطعام بالطعام مثلا بمثل

الراويمعمر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المساقاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معمر بن عبد الله، أنه أرسل غلامه بصاع قمح، فقال: بعه، ثم اشتر به شعيرا، فذهب الغلام، فأخذ صاعا وزيادة بعض صاع، فلما جاء معمرا أخبره بذلك، فقال له معمر: لم فعلت ذلك؟ انطلق فرده، ولا تأخذن إلا مثلا بمثل، فإني كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «الطعام بالطعام مثلا بمثل»، قال: «وكان طعامنا يومئذ الشعير»، قيل له: فإنه ليس بمثله، قال: «إني أخاف أن يضارع»

معنى الحديث باختصار

(يضارع) أي يشابه ويشارك. ومعناه أخاف أن يكون في معنى المماثل، فيكون له حكمه في تحريم الربا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «الطعام بالطعام مثلا بمثل»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «الطعام بالطعام مثلا بمثل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يضارع» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يضارع: والمعنى يشابه ويشارك.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «الطعام بالطعام مثلا بمثل».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزانالحديث السابقحديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثلا بمثل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان

الراوي: سعيد بن المسيب

(جنيب) نوع من التمر. من أعلاه. (الجمع) تمر ردئ. وقد فسر في حديث آت بأنه الخلط من التمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثلا بمثل

الراوي: حنش

(فطارت لي ولأصحابي قلادة) أي أصابتنا وحصلت لنا من القسمة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على خيبر، فجاءه بتمر جنيب، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكل تمر خيبر هكذا؟»، فقال: لا والله يا رسول الله إنا لنأخذ الصاع من هذا بالصاعين، والصاعين بالثلاثة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فلا تفعل، بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا وزنا بوزن

الراوي: فضالة بن عبيد

عن فضالة بن عبيد، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر، نبايع اليهود الوقية الذهب بالدينارين والثلاثة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تبيعوا الذهب بالذهب، إلا وزنا بوزن»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوه عين الربا لا تفعل ولكن إذا أردت أن تشتري التمر فبعه ببيع آخر

الراوي: عقبة بن عبد الغافر

(أوه) قال أهل اللغة: هي كلمة توجع وتحزن. وفي هذه الكلمة لغات: الفصيحة المشهورة في الروايات أوه. ويقال: أوها. ويقال: أوه، منونة وغير منونة. ويقال: أو. (عين الربا) أي حقيقة الربا المحرم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بيع القلادة فيها خرز وذهب

الراوي: فضالة بن عبيد. قال

(ففصلتها) أي ميزت ذهبها وخرزها.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الطعام بالطعام مثلا بمثل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث الطعام بالطعام مثلا بمثل؟

راوي الحديث هو معمر بن عبد الله.

ما معنى حديث الطعام بالطعام مثلا بمثل باختصار؟

(يضارع) أي يشابه ويشارك. ومعناه أخاف أن يكون في معنى المماثل، فيكون له حكمه في تحريم الربا.

هل يوجد شرح لـ حديث الطعام بالطعام مثلا بمثل؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «الطعام بالطعام مثلا بمثل»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «الطعام بالطعام مثلا بمثل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره و...