حديث من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم

حديث أبو زين من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد ولا غنم نقص من عمله

حدثنا أبو رزين، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اتخذ كلبا، ليس بكلب صيد، ولا غنم، نقص من عمله كل يوم قيراط»

حديث انتقص من أجره كل يوم قيراط

الراوي: أبي هريرة

(يرحم الله أبا هريرة كان صاحب زرع. وقال سالم في الرواية الأخرى: وكان أبو هريرة يقول: أو كلب حرث. وكان صاحب حرث) قال العلماء: ليس هذا توهينا لرواية أبي هريرة. ولا شكا فيها. بل معناه أنه لما كان صاحب زرع وحرث اعتنى بذلك وحفظه واتقنه. والعادة أن المبتلى بشيء يتقنه ما لا يتقنه غيره. ويتعرف من أحكامه ما لا يعرفه غيره.

حديث من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا

الراوي: يزيد بن خصيفة

(ولا ضرعا) المراد بالضرع الماشية. ومعناه من اقتنى كلبا لغير زرع وماشية.(الشنئي) منسوب الى أزدشنوءة. حي من اليمن.

حديث من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اقتنى كلبا، ليس بكلب صيد، ولا ماشية، ولا أرض، فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم»، وليس في حديث أبي الطاهر: ولا أرض

حديث إن أفضل ما تداويتم به الحجامة أو هو من أمثل دوائكم

الراوي: حميد

(القسط البحري) هو العود الهندي. (لا تعذبوا صبيانكم بالغمز) معناه لا تغمزوا حلق الصبي بسبب العذرة. والعذرة هو وجع الحلق.

حديث من اتخذ كلبا إلا كلب زرع أو غنم أو صيد ينقص من أجره كل يوم قيراط

الراوي: أبي الحكم

عن أبي الحكم، قال: سمعت ابن عمر، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من اتخذ كلبا، إلا كلب زرع، أو غنم، أو صيد، ينقص من أجره كل يوم قيراط»