حديث نبويالحديث 20 من 131

حديث إذا أفلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو أحق به

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المساقاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أفلس الرجل، فوجد الرجل متاعه بعينه، فهو أحق به»،حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، كلاهما عن قتادة، بهذا الإسناد مثله، وقالا: «فهو أحق به من الغرماء»

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أفلس الرجل، فوجد الرجل متاعه بعينه، فهو أحق به»،حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، كلاهما عن قتادة، بهذا الإسناد مثله، وقالا: «فهو أحق به من الغرماء»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إذا أفلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو أحق به»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا أفلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو أحق به»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أفلس الرجل، فوجد الرجل متاعه بعينه، فهو أحق به». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إذا أفلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو أحق به».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث من أدرك ما باعه عند المشتري وقد أفلس فله الرجوع فيهالحديث السابقحديث في الرجل الذي يعدم إذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه أنه لصاحبه الذي باعه\
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أدرك ما باعه عند المشتري وقد أفلس فله الرجوع فيه

الراوي: أبي هريرة

(قال حجاج: منصور بن سلمة) معناه أن أبا سلمة الخزاعي هذا، اسمه منصور بن سلمة. فذكره محمد بن أحمد ابن أبي خلف بكنيته. وذكره حجاج باسمه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الرجل الذي يعدم إذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه أنه لصاحبه الذي باعه\

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الرجل الذي يعدم، إذا وجد عنده المتاع، ولم يفرقه: «أنه لصاحبه الذي باعه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أداين الناس فآمر فتياني أن ينظروا المعسر ويتجوزوا عن الموسر

الراوي: ربعي بن حراش

عن ربعي بن حراش، أن حذيفة، حدثهم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تلقت الملائكة روح رجل ممن كان قبلكم، فقالوا: أعملت من الخير شيئا؟ قال: لا، قالوا: تذكر، قال: كنت أداين الناس فآمر فتياني أن ينظروا المعسر، ويتجوزوا عن الموسر، قال: قال الله عز وجل: تجوزوا عنه "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره

الراوي: أبي هريرة

(فلس) من فلسه القاضي تفليسا، نادى عليه وشهره بين الناس بأنه صار مفلسا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إلا أني كنت رجلا ذا مال فكنت أطالب به الناس

الراوي: ربعي ابن حراش. قال

(أقبل الميسور وأتجاوز عن المعسور) أي آخذ ما تيسر وأسامح بما تعسر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استحباب الوضع من الدين

الراوي: ابن شهاب

(سجف) أي سترها. وفي النهاية: السجف الستر. وقيل: لا يسمى سجفا إلا أن يكون مشقوق الوسط كالمصراعين.(قال مسلم: وروى الليث) هذا أحد الأحاديث المقطوعة في صحيح مسلم. ويسمى معلقا. وسبق في التيمم مثله بهذا الإسناد. وهذا الحديث المذكور هنا، متصل عن الليث. رواه البخاري في صحيحه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أفلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو أحق به؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إذا أفلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو أحق به؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إذا أفلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو أحق به باختصار؟

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أفلس الرجل، فوجد الرجل متاعه بعينه، فهو أحق به»،حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، كلاهما عن قتادة، بهذا الإسناد مثله، وقالا: «فهو أحق به من الغرماء»

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أفلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو أحق به؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إذا أفلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو أحق به»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا أفلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو أحق به»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أف...