آية قرآن
حديث نبويالحديث 18 من 131

حديث من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المساقاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: - أو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: - «من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس - أو إنسان قد أفلس - فهو أحق به من غيره»،عن يحيى بن سعيد، في هذا الإسناد بمعنى حديث زهير، وقال ابن رمح من بينهم في روايته: «أيما امرئ فلس»

معنى الحديث باختصار

(فلس) من فلسه القاضي تفليسا، نادى عليه وشهره بين الناس بأنه صار مفلسا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فلس» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فلس: من فلسه القاضي تفليسا، نادى عليه وشهره بين الناس بأنه صار مفلسا.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث في الرجل الذي يعدم إذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه أنه لصاحبه الذي باعه\الحديث السابقحديث استحباب الوضع من الدين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث في الرجل الذي يعدم إذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه أنه لصاحبه الذي باعه\

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الرجل الذي يعدم، إذا وجد عنده المتاع، ولم يفرقه: «أنه لصاحبه الذي باعه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استحباب الوضع من الدين

الراوي: ابن شهاب

(سجف) أي سترها. وفي النهاية: السجف الستر. وقيل: لا يسمى سجفا إلا أن يكون مشقوق الوسط كالمصراعين.(قال مسلم: وروى الليث) هذا أحد الأحاديث المقطوعة في صحيح مسلم. ويسمى معلقا. وسبق في التيمم مثله بهذا الإسناد. وهذا الحديث المذكور هنا، متصل عن الليث. رواه البخاري في صحيحه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أفلس الرجل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو أحق به

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أفلس الرجل، فوجد الرجل متاعه بعينه، فهو أحق به»،حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، كلاهما عن قتادة، بهذا الإسناد مثله، وقالا: «فهو أحق به من الغرماء»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أين المتألي على الله لا يفعل المعروف

الراوي: أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن

(وحدثني غير واحد من أصحابنا) قال جماعة من الحفاظ. هذا أحد الأحاديث المقطوعة في صحيح مسلم. وهي إثنا عشر حديثا. سبق بيانها في الفصول المذكورة في مقدمة هذا الشرح. لأن مسلما لم يذكر من سمع منه الحديث. قال القاضي: إذا قال الراوي: حدثني غير واحد أو حدثني الثقة أو حدثني بعض أصحابنا، فليس هو من المقطوع ولا هو من المرسل ولا من المعضل عند أهل الفن. بل هو من باب الرواية عن المجهول. وهذا الذي قاله القاضي هو الصواب. لكن، كيف كان، فلا يحتج بهذا المتن من هذه الرواية لو لم يثبت من طريق آخر. فقد رواه البخاري في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أدرك ما باعه عند المشتري وقد أفلس فله الرجوع فيه

الراوي: أبي هريرة

(قال حجاج: منصور بن سلمة) معناه أن أبا سلمة الخزاعي هذا، اسمه منصور بن سلمة. فذكره محمد بن أحمد ابن أبي خلف بكنيته. وذكره حجاج باسمه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لغرمائه خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك

الراوي: أبي سعيد الخدري

عن أبي سعيد الخدري، قال: أصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها، فكثر دينه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تصدقوا عليه»، فتصدق الناس عليه، فلم يبلغ ذلك وفاء دينه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغرمائه: «خذوا ما وجدتم، وليس لكم إلا ذلك»، عن بكير بن الأشج بهذا الإسناد مثله

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره باختصار؟

(فلس) من فلسه القاضي تفليسا، نادى عليه وشهره بين الناس بأنه صار مفلسا.

هل يوجد شرح لـ حديث من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان...