حديث نبويالحديث 15 من 22

حديث إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس والزينة باب: تحريم تصوير صورة الحيوان، وتحريم اتخاذ ما فيه صورة غير ممتهنة بالفرش ونحوه، وأن الملائكة عليهم السلام لا يدخلون بيتا فيه صورة ولا كلب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل، فعرفت، أو فعرفت في وجهه الكراهية، فقالت: يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله فماذا أذنبت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بال هذه النمرقة؟» فقالت: اشتريتها لك، تقعد عليها وتوسدها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أصحاب هذه الصور يعذبون، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم " ثم قال: «إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة» عن عائشة، بهذا الحديث، وبعضهم أتم حديثا له من بعض، وزاد في حديث ابن أخي الماجشون قالت: فأخذته فجعلته مرفقتين فكان يرتفق بهما في البيت

معنى الحديث باختصار

(النمرقة) بضم النون والراء، ويقال كسرهما. ويقال بضم النون وفتح الراء، ثلاث لغات. ويقال نمرق، بلا هاء. وهي وسادة صغيرة. وقيل هي مرفقة. وجمعها نمارق. (ويقال لهم أحيوا ما خلقتم) هو الذي يسميه الأصوليون أمر تعجيز. كقوله تعالى: {قل فأتوا بعشر سور مثله}.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «النمرقة» و«ويقال لهم أحيوا ما خلقتم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • النمرقة: بضم النون والراء، ويقال كسرهما.
  • ويقال لهم أحيوا ما خلقتم: هو الذي يسميه الأصوليون أمر تعجيز.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة».

الحديث التاليحديث الذين يصنعون الصور يعذبون يوم القيامةالحديث السابقحديث عائشة أنها نصبت سترا فيه تصاوير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الذين يصنعون الصور يعذبون يوم القيامة

الراوي: نافع

عن نافع، أن ابن عمر، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الذين يصنعون الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم " عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عائشة أنها نصبت سترا فيه تصاوير

الراوي: عائشة

عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها «نصبت سترا فيه تصاوير، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزعه»، قالت: فقطعته وسادتين، فقال رجل في المجلس حينئذ، يقال له: ربيعة بن عطاء مولى بني زهرة، أفما سمعت أبا محمد يذكر أن عائشة قالت: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتفق عليهما؟ قال ابن القاسم: لا، قال: لكني قد سمعته يريد القاسم بن محمد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون» ولم يذكر الأشج إن عن الأعمش، بهذا الإسناد وفي رواية يحيى، وأبي كريب، عن أبي معاوية، «إن من أشد أهل النار، يوم القيامة، عذابا المصورون» وحديث سفيان كحديث وكيع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل النبي ﷺ علي وقد سترت نمطا فيه تصاوير فنحاه فاتخذت منه وسادتين

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «دخل النبي صلى الله عليه وسلم علي وقد سترت نمطا فيه تصاوير، فنحاه» فاتخذت منه وسادتين "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون

الراوي: مسلم بن صبيح

عن مسلم بن صبيح، قال: كنت مع مسروق، في بيت فيه تماثيل مريم فقال مسروق: هذا تماثيل كسرى فقلت: لا، هذا تماثيل مريم، فقال مسروق، أما إني سمعت عبد الله بن مسعود يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عائشة أنه كان لها ثوب فيه تصاوير ممدود إلى سهوة

الراوي: عبد الرحمن بن القاسم

عن عبد الرحمن بن القاسم، قال: سمعت القاسم، يحدث عن عائشة، أنه كان لها ثوب فيه تصاوير، ممدود إلى سهوة، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إليه فقال: «أخريه عني» قالت: «فأخرته فجعلته وسائد» عن شعبة، بهذا الإسناد

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس والزينة باب: تحريم تصوير صورة الحيوان، وتحريم اتخاذ ما فيه صورة غير ممتهنة بالفرش ونحوه، وأن الملائكة عليهم السلام لا يدخلون بيتا فيه صورة ولا كلب من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة باختصار؟

(النمرقة) بضم النون والراء، ويقال كسرهما. ويقال بضم النون وفتح الراء، ثلاث لغات. ويقال نمرق، بلا هاء. وهي وسادة صغيرة. وقيل هي مرفقة. وجمعها نمارق. (ويقال لهم أحيوا ما خلقتم) هو الذي يسميه الأصوليون أمر تعجيز. كقوله تعالى: {قل فأتوا بعشر سور مثله}.

هل يوجد شرح لـ حديث إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...