حديث نبويالحديث 23 من 24

حديث عبد الله ابن عمر إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الكسوف
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، أنه كان يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد، ولا لحياته، ولكنهما آية من آيات الله، فإذا رأيتموهما فصلوا»

معنى الحديث باختصار

عن عبد الله بن عمر، أنه كان يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد، ولا لحياته، ولكنهما آية من آيات الله، فإذا رأيتموهما فصلوا»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «عبد الله ابن عمر إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «عبد الله ابن عمر إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد، ولا لحياته، ولكنهما آية من آيات الله، فإذا رأيتموهما فصلوا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «عبد الله ابن عمر إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الكسوف من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث انكسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ يوم مات إبراهيمالحديث السابقحديث بينما أنا أترمى بأسهم لي على عهد رسول الله ﷺ إذ خسفت الشمس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث انكسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ يوم مات إبراهيم

حدثنا زياد بن علاقة، وفي رواية أبي بكر، قال: قال زياد بن علاقة: سمعت المغيرة بن شعبة، يقول: انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إبراهيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد، ولا لحياته، فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا حتى تنكشف»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بينما أنا أترمى بأسهم لي على عهد رسول الله ﷺ إذ خسفت الشمس

(أرتمى) أي أرمي. كما قاله في الرواية الأولى. يقال: أرمي وأرتمي وأترمى، كما قاله في الرواية الأخيرة. والارتماء كالترامي بمعنى المراماة. قال ابن الأثير: يقال رميت بالسهم رميا وارتميت ارتماء وتراميت تراميا وراميت مراماة، إذا رميت بالسهام عن القسى. وقيل: خرجت أرتمي إذا رميت القنص. (حسر عنها) أي كشف. وهو بمعنى قوله في الرواة الأولى: جلى عنها.(أترمى) يقال: خرج يترمى، إذا خرج يرمي في الغرض، ذكره ابن الأثير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فانتهيت إليه وهو رافع يديه يدعو ويكبر ويحمد ويهلل حتى جلي عن الشمس

الراوي: عبد الرحمن بن سمرة

(فنبذتهن) أي فألقيت سهامي من يدي وطرحتهن. قال الراغب: النبذ إلقاء الشيء وطرحه لقلة الإعتداد به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذه الآيات التي يرسل الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده

الراوي: أبي موسى

(فافزعوا) أي التجئوا من عذابه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله

الراوي: أبي مسعود

عن أبي مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الشمس والقمر ليس ينكسفان لموت أحد من الناس، ولكنهما آيتان من آيات الله، فإذا رأيتموه فقوموا فصلوا».حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، ومروان، كلهم عن إسماعيل، بهذا الإسناد، وفي حديث سفيان، ووكيع: انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم، فقال الناس: انكسفت لموت إبراهيم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيتم منها شيئا فصلوا وادعوا الله حتى يكشف مابكم

الراوي: أبي مسعود الأنصاري

(يخوف الله بهما) أي بخسفهما. (منها) أي من تلك الآيات المخوفة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عبد الله ابن عمر إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الكسوف من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث عبد الله ابن عمر إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث عبد الله ابن عمر إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته باختصار؟

عن عبد الله بن عمر، أنه كان يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد، ولا لحياته، ولكنهما آية من آيات الله، فإذا رأيتموهما فصلوا»

هل يوجد شرح لـ حديث عبد الله ابن عمر إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «عبد الله ابن عمر إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «عبد الله ابن عمر إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته»، ويظهر ذلك في قول النبي...