حديث نبويالحديث 22 من 24

حديث بينما أنا أترمى بأسهم لي على عهد رسول الله ﷺ إذ خسفت الشمس

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الكسوف
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن سمرة. وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: كنت أرتمي بأسهم لي بالمدينة في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم. إذ كسفت الشمس. فنبذتها. فقلت: والله! لأنظرن إلى ما حدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس. قال: فأتيته وهو قائم في الصلاة. رافع يديه. فجعل يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو. حتى حسر عنها. قال: فلما حسر عنها، قرأ سورتين وصلى ركعتين.حدثنا محمد بن المثنى. حدثنا سالم بن نوح. أخبرنا الجريري عن حيان بن عمير، عن عبد الرحمن بن سمرة. قال: بينما أنا أترمى بأسهم لي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ خسفت الشمس. ثم ذكر نحو حديثهما.

معنى الحديث باختصار

(أرتمى) أي أرمي. كما قاله في الرواية الأولى. يقال: أرمي وأرتمي وأترمى، كما قاله في الرواية الأخيرة. والارتماء كالترامي بمعنى المراماة. قال ابن الأثير: يقال رميت بالسهم رميا وارتميت ارتماء وتراميت تراميا وراميت مراماة، إذا رميت بالسهام عن القسى. وقيل: خرجت أرتمي إذا رميت القنص. (حسر عنها) أي كشف. وهو بمعنى قوله في الرواة الأولى: جلى عنها.(أترمى) يقال: خرج يترمى، إذا خرج يرمي في الغرض، ذكره ابن الأثير.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «بينما أنا أترمى بأسهم لي على عهد رسول الله ﷺ إذ خسفت الشمس»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «بينما أنا أترمى بأسهم لي على عهد رسول الله ﷺ إذ خسفت الشمس». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أرتمى» و«حسر عنها» و«أترمى» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أرتمى: والمعنى أرمي.
  • حسر عنها: والمعنى كشف.
  • أترمى: يقال: خرج يترمى، إذا خرج يرمي في الغرض، ذكره ابن الأثير.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الكسوف من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث عبد الله ابن عمر إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياتهالحديث السابقحديث فانتهيت إليه وهو رافع يديه يدعو ويكبر ويحمد ويهلل حتى جلي عن الشمس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عبد الله ابن عمر إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر، أنه كان يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد، ولا لحياته، ولكنهما آية من آيات الله، فإذا رأيتموهما فصلوا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فانتهيت إليه وهو رافع يديه يدعو ويكبر ويحمد ويهلل حتى جلي عن الشمس

الراوي: عبد الرحمن بن سمرة

(فنبذتهن) أي فألقيت سهامي من يدي وطرحتهن. قال الراغب: النبذ إلقاء الشيء وطرحه لقلة الإعتداد به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انكسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ يوم مات إبراهيم

حدثنا زياد بن علاقة، وفي رواية أبي بكر، قال: قال زياد بن علاقة: سمعت المغيرة بن شعبة، يقول: انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إبراهيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد، ولا لحياته، فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا حتى تنكشف»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذه الآيات التي يرسل الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده

الراوي: أبي موسى

(فافزعوا) أي التجئوا من عذابه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله

الراوي: أبي مسعود

عن أبي مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الشمس والقمر ليس ينكسفان لموت أحد من الناس، ولكنهما آيتان من آيات الله، فإذا رأيتموه فقوموا فصلوا».حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، ومروان، كلهم عن إسماعيل، بهذا الإسناد، وفي حديث سفيان، ووكيع: انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم، فقال الناس: انكسفت لموت إبراهيم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيتم منها شيئا فصلوا وادعوا الله حتى يكشف مابكم

الراوي: أبي مسعود الأنصاري

(يخوف الله بهما) أي بخسفهما. (منها) أي من تلك الآيات المخوفة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بينما أنا أترمى بأسهم لي على عهد رسول الله ﷺ إذ خسفت الشمس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الكسوف من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث بينما أنا أترمى بأسهم لي على عهد رسول الله ﷺ إذ خسفت الشمس باختصار؟

(أرتمى) أي أرمي. كما قاله في الرواية الأولى. يقال: أرمي وأرتمي وأترمى، كما قاله في الرواية الأخيرة. والارتماء كالترامي بمعنى المراماة. قال ابن الأثير: يقال رميت بالسهم رميا وارتميت ارتماء وتراميت تراميا وراميت مراماة، إذا رميت بالسهام عن القسى. وقيل: خرجت أرتمي إذا رميت القنص. (حسر عنها) أي كشف. وهو بمعنى قوله في الرواة الأولى: جلى عنها.(أترمى) يقال: خرج يترمى، إذا خرج يرمي في الغرض، ذكره ابن الأثير.

هل يوجد شرح لـ حديث بينما أنا أترمى بأسهم لي على عهد رسول الله ﷺ إذ خسفت الشمس؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «بينما أنا أترمى بأسهم لي على عهد رسول الله ﷺ إذ خسفت الشمس»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «بينما أنا أترمى بأسهم لي على عهد رسول الله ﷺ إذ خسفت الشمس». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة...