حديث نبويالحديث 34 من 71

حديث كانت للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس

الراويجابر بن سمرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجمعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن سمرة، قال: «كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن، ويذكر الناس»

معنى الحديث باختصار

عن جابر بن سمرة، قال: «كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن، ويذكر الناس»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كانت للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كانت للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن، ويذكر الناس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كانت للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث من نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذبالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما ثم يجلس ثم يقوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب

الراوي: سماك

(فقد والله صليت) أي فوالله قد صليت. فإن من المعلوم أن قد مختصة بالفعل. وهي معه كالجزء. فلاتفصل منه بشيء. اللهم إلا بالقسم. نص عليه ابن هشام في المغني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائما ثم يجلس ثم يقوم

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قائما، ثم يجلس، ثم يقوم». قال: كما يفعلون اليوم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما

الراوي: جابر بن عبد الله

(عير من الشام) العير الإبل تحمل الميرة. ثم غلب على كل قافلة. والميرة الطعام. أعني الذخيرة. (فانفتل الناس إليها) أي انصرفوا. (انفضوا) أي تفرقوا متوجهين إليها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نرجع وما نجد للحيطان فيئا نستظل به

الراوي: إياس بن سلمة بن الأكوع

عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: «كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة، فنرجع وما نجد للحيطان فيئا نستظل به»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر بن عبد الله عن السويقة

الراوي: جابر بن عبد الله

(سويقة) هو تصغير سوق. والمراد العير المذكورة في الرواية الأولى. وهي الإبل التي تحمل الطعام أو التجارة. لاتسمى عيرا إلا هكذا. وسميت سوقا لأن البضائع تساق إليها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفيء

الراوي: إياس بن سلمة الأكوع

(نجمع) أي نصلي الجمعة. (نتتبع الفيء) أي نتطلب مواقع الظل.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانت للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كانت للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس؟

راوي الحديث هو جابر بن سمرة.

ما معنى حديث كانت للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس باختصار؟

عن جابر بن سمرة، قال: «كانت للنبي صلى الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن، ويذكر الناس»

هل يوجد شرح لـ حديث كانت للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كانت للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كانت للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عل...