حديث نبويالحديث 82 من 128

حديث إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحيض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار. فأرسل إليه. فخرج ورأسه يقطر. فقال "لعلنا أعجلناك؟ " قال: نعم. يا رسول الله! قال "إذا أعجلت أو أقحطت. فلا غسل عليك. وعليك الوضوء". وقال ابن بشار: إذا أعجلت أو أقحطت

معنى الحديث باختصار

(أقحطت) في الأولى بفتح الهمزة والحاء. وفي الثانية بضم الهمزة وكسر الحاء. والروايتان صحيحتان. ومعنى الإقحاط هنا عدم إنزال المني. وهو استعارة من قحوط المطر، وهو انحباسه. وقحوط الأرض وهو عدم إخراجها النبات.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أقحطت» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أقحطت: في الأولى بفتح الهمزة والحاء.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث عن الرجل يصيب من المرأة ثم يكسلالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ ينسخ حديثه بعضه بعضا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن الرجل يصيب من المرأة ثم يكسل

الراوي: أبي بن كعب

(يكسل) يقال: أكسل الرجل في جماعه إذا ضعف عن الإنزال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ينسخ حديثه بعضه بعضا

حدثنا أبو العلاء بن الشخير، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينسخ حديثه بعضه بعضا، كما ينسخ القرآن بعضه بعضا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الرجل يأتي أهله ثم لا ينزل

الراوي: أبي بن كعب

(الملي عن الملي، أبو أيوب) هكذا هو في الأصول، أبو أيوب، بالواو. وهو صحيح. والملي المعتمد عليه، المركون إليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرأيت الرجل يعجل عن امرأته ولم يمن ماذا عليه

الراوي: عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري

(أعجلنا الرجل) أي حملناه على أن يعجل من فوق امرأته. (لم يمن) أي لم ينزل. يقال: أمنى الرجل إمناء إذا أنزل، أي أراق منيه .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جامع الرجل امرأته ولم يمن

أن زيد بن خالد الجهني أخبره؛ أنه سأل عثمان بن عفان. قال قلت: أرأيت إذا جامع الرجل امرأته ولم يمن؟ قال عثمان: "يتوضأ كما يتوضأ للصلاة. ويغسل ذكره". قال عثمان: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد. حدثني أبي عن جدي، عن الحسين. قال يحيى: وأخبرني أبو سلمة؛ أن عروة بن الزبير أخبره؛ أن أبا أيوب أخبره؛ أنه سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يستتر به لقضاء الحاجة

الراوي: عبد الله بن جعفر؛ قال

(هدف أو حائش نخل) الهدف ما ارتفع من الأرض. وحائش النخل بستان النخل.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء باختصار؟

(أقحطت) في الأولى بفتح الهمزة والحاء. وفي الثانية بضم الهمزة وكسر الحاء. والروايتان صحيحتان. ومعنى الإقحاط هنا عدم إنزال المني. وهو استعارة من قحوط المطر، وهو انحباسه. وقحوط الأرض وهو عدم إخراجها النبات.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى الم...