حديث كان رسول الله ﷺ ينسخ حديثه بعضه بعضا

حديث إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء

(أقحطت) في الأولى بفتح الهمزة والحاء. وفي الثانية بضم الهمزة وكسر الحاء. والروايتان صحيحتان. ومعنى الإقحاط هنا عدم إنزال المني. وهو استعارة من قحوط المطر، وهو انحباسه. وقحوط الأرض وهو عدم إخراجها النبات.

حديث أرأيت الرجل يعجل عن امرأته ولم يمن ماذا عليه

الراوي: عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري

(أعجلنا الرجل) أي حملناه على أن يعجل من فوق امرأته. (لم يمن) أي لم ينزل. يقال: أمنى الرجل إمناء إذا أنزل، أي أراق منيه .

حديث عن الرجل يصيب من المرأة ثم يكسل

الراوي: أبي بن كعب

(يكسل) يقال: أكسل الرجل في جماعه إذا ضعف عن الإنزال.

حديث ما يستتر به لقضاء الحاجة

الراوي: عبد الله بن جعفر؛ قال

(هدف أو حائش نخل) الهدف ما ارتفع من الأرض. وحائش النخل بستان النخل.

حديث في الرجل يأتي أهله ثم لا ينزل

الراوي: أبي بن كعب

(الملي عن الملي، أبو أيوب) هكذا هو في الأصول، أبو أيوب، بالواو. وهو صحيح. والملي المعتمد عليه، المركون إليه.

حديث ارجع إلى ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة

الراوي: المسور بن مخرمة؛ قال

عن المسور بن مخرمة؛ قال: أقبلت بحجر، أحمله، ثقيل. وعلي إزار خفيف. قال فانحل إزاري ومعي الحجر. لم أستطع أن أضعه حتى بلغت به إلى موضعه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ارجع إلى ثوبك فخذه. ولا تمشوا عراة".