حديث اركبها ويلك في الثانية أو في الثالثة

حديث عن رجل يسوق بدنة مقلدة

حدثنا أبو هريرة، عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أحاديث منها وقال: بينما رجل يسوق بدنة مقلدة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ويلك، اركبها» فقال: بدنة يا رسول الله، قال: «ويلك، اركبها، ويلك، اركبها» \

حديث ما يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم حتى ينحر هديه

الراوي: مسروق

عن مسروق، قال: سمعت عائشة، وهي من وراء الحجاب تصفق وتقول: كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي. ثم يبعث بها. وما يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم. حتى ينحر هديه. وحدثنا محمد بن المثنى. حدثنا عبد الوهاب. حدثنا داود. ح وحدثنا ابن نمير. حدثنا أبي. حدثنا زكرياء. كلاهما عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، بمثله عن النبي صلى الله عليه وسلم.

حديث مر رسول الله ﷺ برجل يسوق بدنة فقال اركبها

الراوي: أنس

(وأظنني قد سمعته من أنس) القائل: وأظنني قد سمعته من أنس، هو حميد.

حديث من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج

الراوي: عمرة بنت عبد الرحمن

(إن ابن زياد) هكذا وقع في جميع نسخ صحيح مسلم. أن ابن زياد. قال أبو علي الغساني والمازري والقاضي عياض وجميع المتكلمين على صحيح مسلم: هذا غلط. وصوابه. أن زياد بن أبي سفيان. وهو المعروف بزياد بن أبيه. وهكذا وقع على الصواب في صحيح البخاري والموطأ وسنن أبي داود وغيرها من الكتب المعتمدة. ولأن ابن زياد لم يدرك عائشة.

حديث مر على النبي ﷺ ببدنة أو هدية فقال اركبها

الراوي: أنس. قال

(فقال "وإن") هكذا هو في جميع النسخ: وإن، فقط. أي وإن كانت بدنة.

حديث نقلد الشاء فنرسل بها ورسول الله ﷺ حلال لم يحرم عليه منه شيء

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «كنا نقلد الشاء، فنرسل بها ورسول الله صلى الله عليه وسلم حلال، لم يحرم عليه منه شيء»