حديث نبويالحديث 322 من 473

حديث ما حرم عليه شيء كان له حلا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: «فتلت قلائد بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم أشعرها وقلدها، ثم بعث بها إلى البيت، وأقام بالمدينة، فما حرم عليه شيء كان له حلا»

معنى الحديث باختصار

عن عائشة، قالت: «فتلت قلائد بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم أشعرها وقلدها، ثم بعث بها إلى البيت، وأقام بالمدينة، فما حرم عليه شيء كان له حلا»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ما حرم عليه شيء كان له حلا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما حرم عليه شيء كان له حلا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فتلت قلائد بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم أشعرها وقلدها، ثم بعث بها إلى البيت، وأقام بالمدينة، فما حرم عليه شيء كان له حلا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ما حرم عليه شيء كان له حلا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث فتل قلائدها بيدي ثم لا يمسك عن شيء لا يمسك عنه الحلالالحديث السابقحديث أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ بيدي هاتين ثم لا يعتزل شيئا ولا يتركه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فتل قلائدها بيدي ثم لا يمسك عن شيء لا يمسك عنه الحلال

الراوي: عائشة

(لا يمسك عنه الحلال) الجملة صفة لشيء. أي لا يجتنب شيئا مما لا يجتنبه من لم يكن محرما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ بيدي هاتين ثم لا يعتزل شيئا ولا يتركه

الراوي: عبد الرحمن بن القاسم

(ثم لا يعتزل شيئا) أي مما يعتزله الحاج من لبس المخيط واستعمال الطيب وملامسة النساء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأتي ما يأتي الحلال من أهله أو يأتي ما يأتي الرجل من أهله

الراوي: أم المؤمنين

(من عهن) هو الصوف. وقيل: الصوف المصبوغ ألوانا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يهدي من المدينة

الراوي: عروة بن الزبير

(يهدي من المدينة) أي يبعث بهدية منها إلى الكعبة. (فأفتل قلائد هديه) من فتلت الحبل وغيره، إذا لويته. والقلائد جمع قلادة. والمراد بها ما يعلق بالهدي من الخيوط المفتولة وغيرها علامة له. والهدي ما يهدي إلى الحرم من النعم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفتل القلائد لهدي رسول الله ﷺ من الغنم

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «لقد رأيتني أفتل القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم، فيبعث به، ثم يقيم فينا حلالا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم ﷺ

الراوي: زياد بن جبير

(ابعثها قياما مقيدة) أي أثرها حتى تقوم ثم انحرها. (مقيدة) أي قائمة معقولة، يعني مشدودة بالعقال. وتكون معقولة اليد اليسرى. ويشعر بالقيام قوله تعالى: والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف. أي قائمات على ثلاث، معقولة اليد اليسرى.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما حرم عليه شيء كان له حلا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث ما حرم عليه شيء كان له حلا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ما حرم عليه شيء كان له حلا باختصار؟

عن عائشة، قالت: «فتلت قلائد بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم أشعرها وقلدها، ثم بعث بها إلى البيت، وأقام بالمدينة، فما حرم عليه شيء كان له حلا»

هل يوجد شرح لـ حديث ما حرم عليه شيء كان له حلا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ما حرم عليه شيء كان له حلا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما حرم عليه شيء كان له حلا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فتلت قلائد بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي،...