حديث ليس التحصيب بشيء إنما هو منزل نزله رسول الله ﷺ

حديث لم يأمرني رسول الله ﷺ أن أنزل الأبطح حين خرج من منى

الراوي: سليمان بن يسار

عن سليمان بن يسار، قال: قال أبو رافع: «لم يأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنزل الأبطح حين خرج من منى، ولكني جئت فضربت فيه قبته، فجاء فنزل» قال أبو بكر: في رواية صالح، قال: سمعت سليمان بن يسار، وفي رواية قتيبة، قال: عن أبي رافع وكان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم

حديث نزله رسول الله ﷺ لأنه كان منزلا أسمح لخروجه

الراوي: سالم

عن سالم، أن أبا بكر، وعمر، وابن عمر كانوا ينزلون الأبطح. قال الزهري: وأخبرني عروة، عن عائشة، أنها لم تكن تفعل ذلك، وقالت: «إنما نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأنه كان منزلا أسمح لخروجه»

حديث ننزل غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ننزل غدا، إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر»

حديث نزول الأبطح ليس بسنة

(أسمح لخروجه إذا خرج) أي أسهل لخروجه راجعا إلى المدينة.

حديث نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر

حدثنا أبو هريرة، قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن بمنى: «نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر» وذلك إن قريشا وبني كنانة تحالفت على بني هاشم وبني المطلب أن لا يناكحوهم ولا يبايعوهم، حتى يسلموا إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني بذلك، المحصب "

حديث كان يرى التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة

الراوي: نافع

عن نافع، أن ابن عمر، كان يرى التحصيب سنة، وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة، قال نافع: «قد حصب رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء بعده»