حديث نبويالحديث 12 من 473

حديث من كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، وقال: «هن لهم، ولكل آت أتى عليهن من غيرهن، ممن أراد الحج والعمرة، ومن كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ، حتى أهل مكة، من مكة»

معنى الحديث باختصار

(فمن حيث أنشأ) أي فميقاته من حيث قصد الذهاب إلى مكة، وهو منشأة سفره إليها، فمنه ينشأ إحرامه، أي يحدثه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «من كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فمن حيث أنشأ» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فمن حيث أنشأ: والمعنى فميقاته من حيث قصد الذهاب إلى مكة، وهو منشأة سفره إليها، فمنه ينشأ إحرامه، والمعنى يحدثه.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«من كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث هل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرنالحديث السابقحديث فهن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «§يهل أهل المدينة، من ذي الحليفة، وأهل الشام، من الجحفة، وأهل نجد، من قرن» قال عبد الله: وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ويهل أهل اليمن من يلملم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فهن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة

الراوي: ابن عباس

(وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأهل المدينة، ذا الحليفة) أي جعل لهم ذلك الموضع ميقات الإحرام. وذو الحليفة أبعد المواقيت من مكة. بينهما نحو عشر مراحل أو تسع. وهي قريبة من المدينة على نحو ستة أميال منها. (ولأهل الشام والجحفة) هي ميقات لهم ولأهل مصر. قيل: سميت بذلك لأن السيل أجحفها في وقت أي ذهب بأهلها. ويقال لها: مهيعة. وهي على ثلاث مراحل من مكة على طريق المدينة. (ولأهل نجد قرن المنازل) وهو على نحو مرحلتين من مكة. قالوا: وهو أقرب المواقيت إلى مكة. (ولأهل اليمن يلملم) هو جبل من جبال تهامة، على…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يهل أهل اليمن من يلملم

الراوي: أبيه

عن سالم، عن أبيه رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، ويهل أهل الشام من الجحفة، ويهل أهل نجد من قرن» قال ابن عمر رضي الله عنهما: وذكر لي - ولم أسمع - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ويهل أهل اليمن من يلملم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انزع عنك جبتك واغسل أثر الخلوق الذي بك وافعل في عمرتك

الراوي: أبيه

(فلم يرجع إليه) أي لم يرد جوابه. وهو تفسير للسكوت. (خمرة) أي غطاه وستره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مهل أهل المدينة ذو و أهل الشام و أهل نجد و أهل اليمن

الراوي: سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب

(مهل) أي موضع إهلالهم ومكان إحرامهم. (مهيعة) هو اسم الجحفة. والمهيع هو الطريق الواسع المنبسط. (وزعموا) أي قالوا. فإن الزعم يستعمل بمعنى القول المحقق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة

الراوي: أبيه

(قد أهل بالعمرة) أصل الإهلال رفع الصوت بالتلبية عند الإحرام. ثم أطلق على نفس الإحرام اتساعا. (مصفر لحيته ورأسه) أي مزعفرهما، أو صابغهما بصفرة، وهي نوع من الطيب فيه صفرة، ويسمى خلوقا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث من كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث من كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة باختصار؟

(فمن حيث أنشأ) أي فميقاته من حيث قصد الذهاب إلى مكة، وهو منشأة سفره إليها، فمنه ينشأ إحرامه، أي يحدثه.

هل يوجد شرح لـ حديث من كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «من كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...