حديث نبويالحديث 33 من 168

حديث إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفضائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أمامكم حوضا، ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح»

معنى الحديث باختصار

(جربا) بألف مقصورة. هذا هو الصواب المشهور أنها مقصورة. وكذا قيدها الحازمي في كتابه (المؤتلف في الأماكن) وكذا ذكرها القاضي وصاحب المطالع: ووقع عند بعض رواة البخاري ممدودا. قالا: وهو خطأ. وقال صاحب التحرير: هي بالمد وقد تقصر. قال الحازمي: كان أهل جربا يهود. كتب لهم النبي الأمان، لما قدم عليه لحية بن رؤبة، صاحب أيلة، بقوم منهم ومن أهل أذرح يطلبون الأمان. (أذرح) هي مدينة في طرف الشام في قبلة الشويك. بينها وبينه نحو نصف يوم، وهي في طرف الشراة، في طرفها الشمالي، وتبوك في قبلة أذرح بينهما نحو أربع مرا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «جربا» و«المؤتلف في الأماكن» و«أذرح» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • جربا: بألف مقصورة.
  • المؤتلف في الأماكن: وكذا ذكرها القاضي وصاحب المطالع: ووقع عند بعض رواة البخاري ممدودا.
  • أذرح: هي مدينة في طرف الشام في قبلة الشويك.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إن أمامكم حوضا كما بين جربا وأذرحالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ حوضي ما بين صنعاء والمدينة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمامكم حوضا كما بين جربا وأذرح

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أمامكم حوضا كما بين جرباء وأذرح» وفي رواية ابن المثنى «حوضي» حدثنا عبيد الله، بهذا الإسناد مثله وزاد: قال عبيد الله: فسألته فقال قريتين بالشأم، بينهما مسيرة ثلاث ليال، وفي حديث ابن بشر: ثلاثة أيام.عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عبيد الله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ حوضي ما بين صنعاء والمدينة

الراوي: حارثة

عن حارثة، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال: «حوضه ما بين صنعاء والمدينة» فقال له المستورد: ألم تسمعه قال: «الأواني»؟ قال: لا، فقال المستورد: «ترى فيه الآنية مثل الكواكب» عن معبد بن خالد، أنه سمع حارثة بن وهب الخزاعي، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: وذكر الحوض بمثله، ولم يذكر قول المستورد وقوله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمامكم حوضا فيه أباريق كنجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظمأ بعدها أبدا

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن أمامكم حوضا كما بين جرباء وأذرح، فيه أباريق كنجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظمأ بعدها أبدا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا فرطكم على الحوض، ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم، فأقول: يا رب أصحابي، أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك « وحدثناه عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن الأعمش، بهذا الإسناد، ولم يذكر» أصحابي، أصحابي " عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحو حديث الأعمش، وفي حديث شعبة، عن مغيرة: سمعت أبا وائل.عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث الأعمش، ومغيرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال رسول الله ﷺ ما آنية الحوض

الراوي: أبي ذر

(ألا في الليلة المظلمة) بتخفيف ألا، وهي التي للاستفتاح. وخص الليلة المظلمة المصحية لأن النجوم ترى فيها أكثر. والمراد بالمظلمة التي لا قمر فيها، مع أن النجوم طالعة. فإن وجود القمر يستر كثيرا من النجوم. (آنية الجنة) ضبطه بعضهم برفع آنية وبعضهم بنصبها. وهما صحيحان. فمن رفع فخبر مبتدأ محذوف، أي هي آنية الجنة. ومن نصب فبإضمار أعني أو نحوه. (يشخب) الخاء مضمومة ومفتوحة. والشخب السيلان. وأصله ما خرج من تحت يد الحالب عند كل غمزة وعصرة لضرع الشاة. (ميزابان) قال في اللسان: وزب الشيء يزب وزوبا، إذا سال. ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني فرط لكم وأنا شهيد عليكم وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن

الراوي: عقبة بن عامر

(فصلى على أهل أحد صلاته على الميت) أي دعا لهم بدعاء صلاة الميت. (وإني، والله! لأنظر إلى حوضي الآن) هذا تصريح بأن الحوض حوض حقيقي على ظاهره. وإنه مخلوق موجود اليوم. (وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض) هكذا هو في جميع النسخ: مفاتيح، بالياء. قال القاضي: وروي: مفاتح، بحذفها. فمن أثبتها فهو جمع مفتاح، ومن حذفها فجمع مفتح. وهما لغتان فيه. وفي هذا الحديث معجزات لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فإن معناه الإخبار بأن أمته تملك خزائن الأرض، وقد وقع ذلك. وأنها لا ترتد جملة، وقد عصمها الله تعالى من ذلك. وأنها…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح باختصار؟

(جربا) بألف مقصورة. هذا هو الصواب المشهور أنها مقصورة. وكذا قيدها الحازمي في كتابه (المؤتلف في الأماكن) وكذا ذكرها القاضي وصاحب المطالع: ووقع عند بعض رواة البخاري ممدودا. قالا: وهو خطأ. وقال صاحب التحرير: هي بالمد وقد تقصر. قال الحازمي: كان أهل جربا يهود. كتب لهم النبي الأمان، لما قدم عليه لحية بن رؤبة، صاحب أيلة، بقوم منهم ومن أهل أذرح يطلبون الأمان. (أذرح) هي مدينة في طرف الشام في قبلة الشويك. بينها وبينه نحو نصف يوم، وهي في طرف الشراة، في طرفها الشمالي، وتبوك في قبلة أذرح بينهما نحو أربع مرا…

هل يوجد شرح لـ حديث إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ير...