حديث نبويالحديث 31 من 168

حديث أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفضائل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا فرطكم على الحوض، ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم، فأقول: يا رب أصحابي، أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك « وحدثناه عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن الأعمش، بهذا الإسناد، ولم يذكر» أصحابي، أصحابي " عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحو حديث الأعمش، وفي حديث شعبة، عن مغيرة: سمعت أبا وائل.عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث الأعمش، ومغيرة

معنى الحديث باختصار

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا فرطكم على الحوض، ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم، فأقول: يا رب أصحابي، أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك « وحدثناه عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن الأعمش، بهذا الإسناد، ولم يذكر» أصحابي، أصحابي " عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحو حديث الأعمش، وفي حديث شعبة، عن مغيرة: سمعت أبا وائل.عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث الأعمش، ومغيرة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «وحدثناه عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن الأعمش، بهذا الإسناد، ولم يذكر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ حوضي ما بين صنعاء والمدينةالحديث السابقحديث إني فرط لكم وأنا شهيد عليكم وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ حوضي ما بين صنعاء والمدينة

الراوي: حارثة

عن حارثة، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال: «حوضه ما بين صنعاء والمدينة» فقال له المستورد: ألم تسمعه قال: «الأواني»؟ قال: لا، فقال المستورد: «ترى فيه الآنية مثل الكواكب» عن معبد بن خالد، أنه سمع حارثة بن وهب الخزاعي، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: وذكر الحوض بمثله، ولم يذكر قول المستورد وقوله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني فرط لكم وأنا شهيد عليكم وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن

الراوي: عقبة بن عامر

(فصلى على أهل أحد صلاته على الميت) أي دعا لهم بدعاء صلاة الميت. (وإني، والله! لأنظر إلى حوضي الآن) هذا تصريح بأن الحوض حوض حقيقي على ظاهره. وإنه مخلوق موجود اليوم. (وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض) هكذا هو في جميع النسخ: مفاتيح، بالياء. قال القاضي: وروي: مفاتح، بحذفها. فمن أثبتها فهو جمع مفتاح، ومن حذفها فجمع مفتح. وهما لغتان فيه. وفي هذا الحديث معجزات لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فإن معناه الإخبار بأن أمته تملك خزائن الأرض، وقد وقع ذلك. وأنها لا ترتد جملة، وقد عصمها الله تعالى من ذلك. وأنها…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

الراوي: ابن عمر

(جربا) بألف مقصورة. هذا هو الصواب المشهور أنها مقصورة. وكذا قيدها الحازمي في كتابه (المؤتلف في الأماكن) وكذا ذكرها القاضي وصاحب المطالع: ووقع عند بعض رواة البخاري ممدودا. قالا: وهو خطأ. وقال صاحب التحرير: هي بالمد وقد تقصر. قال الحازمي: كان أهل جربا يهود. كتب لهم النبي الأمان، لما قدم عليه لحية بن رؤبة، صاحب أيلة، بقوم منهم ومن أهل أذرح يطلبون الأمان. (أذرح) هي مدينة في طرف الشام في قبلة الشويك. بينها وبينه نحو نصف يوم، وهي في طرف الشراة، في طرفها الشمالي، وتبوك في قبلة أذرح بينهما نحو أربع مرا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم

الراوي: عقبة بن عامر

(على قتلى أحد. ثم صعد المنبر) معناه: خرج إلى قتلى أحد ودعا لهم دعاء مودع، ثم دخل المدينة فصعد المنبر فخطب الأحياء خطبة مودع. (أيلة) هي مدينة معروفة في طرف الشام على ساحل البحر، متوسطة بين مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ودمشق ومصر. بينها وبين المدينة نحو خمس عشر مرحلة. وبينها وبين دمشق نحو ثنتي عشرة مرحلة. وبينها وبين مصر نحو ثمان مراحل. قال الحازمي: قيل هي آخر الحجاز وأول الشام. (الجحفة) هي بنحو سبع مراحل من المدينة، بينها وبين مكة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمامكم حوضا كما بين جربا وأذرح

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أمامكم حوضا كما بين جرباء وأذرح» وفي رواية ابن المثنى «حوضي» حدثنا عبيد الله، بهذا الإسناد مثله وزاد: قال عبيد الله: فسألته فقال قريتين بالشأم، بينهما مسيرة ثلاث ليال، وفي حديث ابن بشر: ثلاثة أيام.عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عبيد الله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لكم فرط على الحوض فإياي لا يأتين أحدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال

الراوي: أم سلمة

(كفي رأسي) أي اجمعيه وضمي شعره بعضه إلى بعض.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفضائل من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم باختصار؟

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا فرطكم على الحوض، ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم، فأقول: يا رب أصحابي، أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك « وحدثناه عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن الأعمش، بهذا الإسناد، ولم يذكر» أصحابي، أصحابي " عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحو حديث الأعمش، وفي حديث شعبة، عن مغيرة: سمعت أبا وائل.عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث الأعمش، ومغيرة

هل يوجد شرح لـ حديث أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «...