حديث نبويالحديث 73 من 87

حديث كان النبي ﷺ يقول اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قل اللهم اهدني وسددني، واذكر، بالهدى هدايتك الطريق، والسداد، سداد السهم»، وحدثنا ابن نمير، حدثنا عبد الله يعني ابن إدريس، أخبرنا عاصم بن كليب، بهذا الإسناد قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قل اللهم إني أسألك الهدى والسداد» ثم ذكر بمثله

معنى الحديث باختصار

(سددني) أي وفقني واجعلني مصيبا في جميع أموري، مستقيما. واصل السداد الاستقامة والقصد في الأمور. وسداد السهم تقويمه. (بالهدى) الهدى، هنا، هو الرشاد. ويذكر ويؤنث. ومعنى "اذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد، سداد السهم" أي تذكر ذلك في حال دعائك بهذين اللفظين. لأن هادي الطريق لا يزيغ عنه، ومسدد السهم يحرص على تقويمه ولا يستقيم رميه حتى يقومه. وكذا الداعي ينبغي أن يحرص على تسديد عمله وتقويمه ولزومه السنة. وقيل: ليتذكر بهذا لفظ السداد والهدى، لئلا ينساه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان النبي ﷺ يقول اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان النبي ﷺ يقول اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «سددني» و«بالهدى» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • سددني: والمعنى وفقني واجعلني مصيبا في جميع أموري، مستقيما.
  • بالهدى: الهدى، هنا، هو الرشاد.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث في التسبيح أول النهار وعند النومالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يقول لا إله إلا الله وحده أعز جنده ونصر عبده وغلب الأحزاب وحده فلا شيء بعده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث في التسبيح أول النهار وعند النوم

الراوي: جويرية

(في مسجدها) أي موضع صلاتها. (مداد) بكسر الميم. قيل معناه مثلها في العدد. وقيل: مثلها في أنها لا تنفذ. وقيل: في الثواب. والمداد، هنا، مصدر بمعنى المدد وهو ما كثرت به الشيء. قال العلماء: واستعماله، هنا، مجاز. لأن كلمات الله تعالى لا تحصر بعد ولا غيره. والمراد المبالغة به في الكثرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول لا إله إلا الله وحده أعز جنده ونصر عبده وغلب الأحزاب وحده فلا شيء بعده

الراوي: أبي هريرة

(وغلب الأحزاب وحده) أي قبائل الكفار، المتحزبين عليه. وحده. أي من غير قتال الآدميين. بل أرسل عليهم ريحا وجنودا لم تروها. (فلا شيء بعده) أي سواه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أعلمكما خيرا مما سألتما إذا أخذتما مضاجعكما أن تكبرا الله أربعا وثلاثين

الراوي: الحكم

(برد قدمه) كذا هو في نسخ مسلم: قدمه، مفردة. وفي البخاري: قدميه، بالتثنية، وهي زيادة ثقة لا تخالف الأولى.(ولا ليلة صفين) معناه. لم يمنعني منهن ذلك الأمر والشغل الذي كنت فيه وليلة صفين هي ليلة الحرب المعروفة بصفين. وهو موضع بقرب الفرات، كانت فيه حرب عظيمة بينه وبين أهل الشام.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعاء النبي ﷺ اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أمسى قال: «أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، اللهم إني أسألك من خير هذه الليلة، وخير ما فيها، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، اللهم إني أعوذ بك من الكسل، والهرم، وسوء الكبر، وفتنة الدنيا وعذاب القبر»، قال الحسن بن عبيد الله: وزادني فيه زبيد، عن إبراهيم بن سويد، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله، رفعه، أنه قال: «لا إله إلا الله، وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن فاطمة، أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما وشكت العمل، فقال: «ما ألفيتيه عندنا» قال: «ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم؟ §تسبحين ثلاثا وثلاثين، وتحمدين ثلاثا وثلاثين، وتكبرين أربعا وثلاثين، حين تأخذين مضجعك»،حدثنا حبان، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل، بهذا الإسناد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعاء نبي الله ﷺ إذا أمسى

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، قال: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم، إذا أمسى قال: «أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله لا إله إلا الله، وحده لا شريك له» قال: أراه قال فيهن: «له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر» وإذا أصبح قال ذلك أيضا: «أصبحنا وأصبح الملك لله»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ يقول اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كان النبي ﷺ يقول اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ يقول اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد باختصار؟

(سددني) أي وفقني واجعلني مصيبا في جميع أموري، مستقيما. واصل السداد الاستقامة والقصد في الأمور. وسداد السهم تقويمه. (بالهدى) الهدى، هنا، هو الرشاد. ويذكر ويؤنث. ومعنى "اذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد، سداد السهم" أي تذكر ذلك في حال دعائك بهذين اللفظين. لأن هادي الطريق لا يزيغ عنه، ومسدد السهم يحرص على تقويمه ولا يستقيم رميه حتى يقومه. وكذا الداعي ينبغي أن يحرص على تسديد عمله وتقويمه ولزومه السنة. وقيل: ليتذكر بهذا لفظ السداد والهدى، لئلا ينساه.

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ يقول اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان النبي ﷺ يقول اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان النبي ﷺ يقول اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد». وت...