حديث نبويالحديث 118 من 160

حديث أمر أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البر والصلة والآداب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه «أمر رجلا، كان يتصدق بالنبل في المسجد، أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها» وقال ابن رمح: كان يصدق بالنبل

معنى الحديث باختصار

عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه «أمر رجلا، كان يتصدق بالنبل في المسجد، أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها» وقال ابن رمح: كان يصدق بالنبل

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أمر أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أمر أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أمر رجلا، كان يتصدق بالنبل في المسجد، أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أمر أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البر والصلة والآداب من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إذا مر أحدكم في مجلس أو سوق وبيده نبل فليأخذ بنصالهاالحديث السابقحديث أمر أن يأخذ بنصولها كي لا يخدش مسلما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا مر أحدكم في مجلس أو سوق وبيده نبل فليأخذ بنصالها

الراوي: أبي موسى

(سددناها) أي قومناها إلى وجوههم. من السداد، وهو القصد والاستقامة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر أن يأخذ بنصولها كي لا يخدش مسلما

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، «أن رجلا مر بأسهم في المسجد، قد أبدى نصولها، فأمر أن يأخذ بنصولها، كي لا يخدش مسلما»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا مر أحدكم في مسجدنا فليمسك على نصالها بكفه أن يصيب أحدا من المسلمين

الراوي: أبي موسى

عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا مر أحدكم في مسجدنا، أو في سوقنا، ومعه نبل، فليمسك على نصالها بكفه، أن يصيب أحدا من المسلمين منها بشيء» أو قال «ليقبض على نصالها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر رجل في المسجد بسهام فقال له رسول الله ﷺ أمسك بنصالها

الراوي: عمرو

(بنصالها) النصال والنصول جمع نصل وهو حديدة السهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النهي عن الإشارة بالسلاح إلى مسلم

الراوي: ابن سيرين

(من أشار إلى أخيه بحديدة) فيه تأكيد حرمة المسلم، والنهي الشديد عن ترويعه وتخويفه، والتعرض له بما قد يؤذيه. (حتى وإن كان) هو هكذا في عامة النسخ. وفيه محذوف وتقديره حتى يدعه. وكذا وقع في بعض النسخ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الوعيد الشديد لمن عذب الناس بغير حق

الراوي: عروة بن الزبير

(يشمس) في القاموس: التشميس بسط الشيء في الشمس.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمر أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البر والصلة والآداب من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أمر أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث أمر أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها باختصار؟

عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه «أمر رجلا، كان يتصدق بالنبل في المسجد، أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها» وقال ابن رمح: كان يصدق بالنبل

هل يوجد شرح لـ حديث أمر أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أمر أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أمر أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أمر رجلا، كان يتصدق بالنبل...